:::
共 1037 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
里程碑狀態
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在人工智慧中的目標狀態與問題的初始狀態之間，能夠找到某些必須經過的狀態，可以利用這些狀態將問題分為子問題，這些狀態即稱為里程碑狀態。
|
|
［大觀聖作碑］
瀏覽人次:0
收藏人次:0
［大觀聖作碑］係碑名。據［續資治通鑑長編拾補］載，宋徽宗大觀元年(1107)三月甲辰，詔以八行取士；同年六年庚午，從江東轉運副使家彬之請，宰臣蔡京假御筆令諸州學以御書八行八刑模刻於石，立之學宮。八月庚午，資政殿學士中太一宮使兼侍讀鄭居中，乞以所賜御書八行八刑模刻於石，立之學宮，次及太學、辟雍、天下群邑，詔從之。今日部分刻石尚存（參見「八行」、「八刑」）。
|
|
大秦景教碑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐德宗時，景教徒在長安所立的碑。全名為「大秦景教流行中國碑」。碑文為駢體文，並有數行敘利亞文，記當時景教在中國流傳的情形和其教義。為教士景淨撰，呂秀巖所書。此碑久埋土中，明末始於西安出土。為研究景教在中國的傳布，和古代中西交流的珍貴資料。
|
|
碑嶺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
地名。在新疆哈密縣北。因嶺上有碑，故稱為「碑嶺」。上有唐碑，今存有「侯君集嶺十四萬軍」等字。也稱為「闊石圖」。
|
|
裴岑紀功碑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古隸書，筆勢雄勁生辣，六行，行十字，全稱為「漢敦煌太守裴岑紀功碑」。碑為東漢永和二年所立，舊址在新疆巴爾庫爾城西五十里，清雍正年間移置城西北三里關帝廟前。
|
|
孔宙碑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
漢延熹七年立於山東省曲阜縣孔廟的碑。書法精妙，為漢碑中的上品。孔宙是孔子的十九世孫，孔融之父，死後門人故吏為之立碑。
|
|
示禁碑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
18世紀初清領時期戊守臺灣的官兵常常會在路邊喝酒、賭博，甚至勒索路過的民眾，讓民眾苦不堪言，於是官府就下令「嚴禁戍衛官兵騷擾過往民眾」。目前在臺南小南門中，可見到道光年間所立「示禁碑」，是考據當時的社會情況很好的佐證資訊。
|
|
北碑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書法上指南北朝時北朝所刻立的碑版。書法方整凝重，有別於南帖。
|
|
碑銘羽花介
瀏覽人次:0
收藏人次:0
殼體呈平行四邊形，鼓脹，前端大於後端。前緣與背緣分割不清，有內緣溝，後緣爲三角形尾板，無顯著的緣稜。腹緣有側翼，側翼的前端爲條紋狀，後緣呈鼻頭狀伸出。殼表的後端縱肋粗大，前端爲膩而多數。殼體呈平行的四邊形，或菱形，前端大於後端，背緣爲大弧狀，有邊稜及內緣溝。前緣向前下方伸出，偏弧形，有緣稜及內緣溝。後緣爲三角形的尾板，無緣稜及緣溝。腹緣凹凸不定。側翼狹窄，鼻頭形，後端及於前緣。殼表刻有縱列的網紋及肋條。前端的網紋細膩多數，後端的網紋粗重，包括尾板，但呈放散狀而彎曲。
|
|
載
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.充滿。如：「怨聲載道」。唐．李白〈天長節度使鄂州刺史韋公德政碑〉：「頌聲載路，豐碑是刊。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士