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竹
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2.樂器名。笛、簫之屬。《周禮．春官．大師》：「皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」晉．王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉：「雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。」
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朱門
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古代王侯貴族的府第大門漆成紅色，以示尊貴，後泛指富貴人家。唐．李約〈觀祈雨〉詩：「朱門幾處看歌舞，猶恐春陽咽管絃。」明．葉憲祖《易水寒》第一折：「且去朱門權寄跡，欲立功名自有期。」
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折衝尊俎
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03.金．趙秉文〈裕州學記〉：「于是大敞宣聖廟而重新之，禮殿講堂碩大且崇。……為夾室者二，繪五賢于左，繢先賢于右。列齋者四，以為士子絃誦之室。會元帥完顏公以詩書之帥，當熊虎之任，折衝尊俎，諏經講道，學之成也，與有力焉。」
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引狼入室
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的人喪妻，遺有二子一女，養育甚辛苦，後來他遇到一個美麗女子，雖然對她不甚了解，卻因貪圖美色，便娶她續絃，有天他因公事外出，回家之時，看到一頭大狼衝門而出，將他嚇得要死，進屋一看，發現子女都已被吃掉，他才明白那個美女原來是狼妖。故事末，作者藉異史氏之口評論這件事，說：「士則無行，報亦慘矣。再娶者，皆引狼入室耳；況將於野合逃竄中求賢婦哉！」意思是說，一個人如果沒有品行，任意續絃，都是引狼入室、自招禍患的行為。
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門當戶對
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08.《醒世姻緣傳》第七二回：「周龍皋出了殯，恨潘氏醜陋不賢，幸而早死，賭氣發恨，不論門當戶對，只要尋一個人物俊俏的續絃。」
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歌功頌德
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02.明．王志長《周禮註疏刪翼》卷一四：「意者太古之時，詩之體未備，和氣所感、和聲所播，形為詩歌。被之金石管絃，施之燕享祭祀，均此詩也，未嘗不可通用，初不必歌功頌德，極揄揚贊歎之盛，而後謂之頌也。」
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醢
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肉醬。《三國志．卷二一．魏書．王粲傳》：「昔伯牙絕絃於鍾期，仲尼覆醢於子路。」
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覆醢
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孔子因子路在衛被剁成肉醬，從此見到肉醬便叫人把它倒掉，不再食用。典出《禮記．檀弓上》。後比喻睹物思人。《文選．曹丕．與吳質書》：「伯牙絕絃於鍾期，仲尼覆醢於子路。」
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知音
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春秋時，俞伯牙善鼓琴，鍾子期善聽琴。當伯牙彈琴志在高山時，子期便從琴音感到峨峨若泰山；當伯牙志在流水時，子期又感到洋洋若江河。子期死後，伯牙便絕弦不彈，因為再也沒有人能像子期那樣懂得他的音樂了。見《列子．湯問》。後比喻了解自己的知心朋友。《文選．古詩一九首．西北有高樓》：「不惜歌者苦，但傷知音稀。」三國魏．曹丕〈與吳質書〉：「昔伯牙絕絃于鍾期，仲尼覆醢于子路，痛知音之難遇，傷門人之莫逮。」
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撲通
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擬聲詞。形容物體落地或掉落水中的聲音。元．馬致遠《青衫淚》第二折：「今日撲通的缾墜井，支楞的琴斷絃。」《初刻拍案驚奇》卷三六：「踹了一個空，撲通的攧了下去。」也作「撲咚」、「撲同」、「撲桶」。
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貓頭鷹博士