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徙日移天     
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此處所列為「移天易日」之典故說明，提供參考。「移」、「易」，均有變換之意，「移天易日」是指將天日改換了，出自於《晉書．卷五九．齊王冏列傳》。內容記載晉惠帝時，趙王司馬倫聽信寵臣孫秀的話，偽造聖旨廢后，誣殺忠良，還將惠帝驅逐，奪權篡位，引起眾怒。齊王司馬冏等人起兵討伐他，兩人因而伏法。但平亂後，司馬冏權勢漸大，態度日趨驕傲，也逐漸引起眾人不滿。河間王司馬顒上書陳述他的罪狀，司馬冏聽說後非常苦惱，與部屬商議該如何應對。有人建議他將權力讓出來，從事中郎葛旟聽了生氣地說：「趙庶人聽任孫秀，移天易日，當時喋喋，莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話，胡作非為，當時大家都在私底下談論，沒人敢發難...
問官     
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審訊罪人，推問案情的官吏。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「誰想問官糊塗，只圖了事，不想捶楚之下，何求不得？」《警世通言．卷三六．皂角林大王假形》：「降了三個聖旨：第一、問開封府問官追官勒停。」
七竅煙騰     
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中，告訴父親說，家人都在瓦崗城中安頓妥當，請邱瑞歸降。邱瑞聽後一時急得七竅生煙，主意全無。一會兒接到聖旨說皇上要賜死自己，邱瑞長歎一聲，吩咐邱福先去通報，即收拾十五萬人馬，歸降瓦崗。「七竅生煙」這句成語多用來形容焦急或氣憤到了極點。
蹴圓     
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一種古代的踢球遊戲。參見「蹴鞠」條。明．沈德符《萬曆野獲編補遺．刑部．賭博厲禁》：「洪武二十二年聖旨：學唱的割了舌頭，下棋打雙陸的斷手，蹴圓者卸腳。」
邱良功母節孝坊     
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臺閩地區一級古蹟。位於金門後埔街上。創建於清嘉慶年間。為表揚振威將軍邱志仁妻許氏含辛茹苦撫養子嗣，潔身守寡二十多年的貞德而建。由許氏的兒子，當時官拜浙江提督的邱良功上奏朝廷，請准旌表建坊，因而此坊上端正中鑲有石雕聖旨匾。此坊高約十一公尺，石材極佳，造形、雕刻精巧卓越。
驀忽間     
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突然的。《五代史平話．漢史．卷上》：「驀忽間，聽得路上往來人說道：『太原路有使命齎擎後唐明宗皇帝聖旨到來開讀，要招募強壯人充軍，以備防禦契丹入寇。』」明．凌濛初《紅拂記》第一齣：「俺驀忽間生擺下孔雀屏，你夢魂中平喚起鴛鴦會。」
明降     
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2.聖旨。《水滸傳》第二七回：「讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了伏狀。」《初刻拍案驚奇》卷一九：「待我申請朝廷，討個明降，免你死罪。」
枷號     
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帶枷示眾。元．石君寶《秋胡戲妻》第四折：「著重責四十板，枷號三個月。」《金瓶梅》第一七回：「聖旨下來，拿送南牢問罪。門下親族用事人等，都問擬枷號充軍。」
嚴命     
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1.君父、長上的命令。《史記．卷四三．趙世家》：「進受嚴命，退而不全，負孰甚焉。」唐．張九齡〈謝知制誥狀〉：「述宣聖旨，誠恐不逮，跪受嚴命，伏增悚惕。」
焚黃     
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舊時朝廷命官若蒙皇帝恩遇或升官，需用黃紙繕寫詔書一張，祭告家廟，稱為「焚黃」。《警世通言．卷一七．鈍秀才一朝交泰》：「來春又中了第十名會魁，殿試二甲，考選庶吉士。上表給假還鄉，焚黃謁墓，聖旨准了。」
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