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燈蛾撲火
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比喻自取其禍。《水滸傳》第二七回：「這賊配軍卻不是作死！倒來戲弄老娘！正是燈蛾撲火，惹焰燒身。」也作「飛蛾赴火」。
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絕裾而去
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本指晉人溫嶠受劉琨之命，至江南奉表勸進，其母阻止，溫嶠便扯斷衣襟，毅然而去。典出《晉書．卷六七．溫嶠傳》。後用以形容決意離去。南朝宋．劉義慶《世說新語．尤悔》：「溫公初受劉司空使勸進，母崔氏固駐之，嶠絕裾而去。」《聊齋志異．卷六．聶政》：「至於荊軻，力不足以謀無道秦，遂使絕裾而去，自取滅亡。」
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超級市場
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一種現代新興的商店。出售食品、日用百貨等，分類開架陳列，採取自助式服務，由顧客自取，至收銀臺付款。
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被窩裡放屁
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（歇後語）獨享。比喻禍福自取。如：「既然一人做事一人當，如今遇到這種情況他也只有被窩裡放屁──獨享了！」
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私自
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做未經許可或不合乎規章法制的事。[例]別人的東西未經允許不可私自取用。
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徐步當車
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此處所列為「安步當車」之典源，提供參考。 《戰國策．齊策四》宣王曰：「嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今聞君子之言，乃今聞細人之行，願請受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都。」顏斶辭去曰：「夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶1>願得歸，晚食以當肉2>，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正3>以自虞4>。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，願得賜歸，安行而反臣之邑屋。」則再拜而辭去也。 〔注解〕
(1) 斶：音ㄔㄨˋ。顏斶，戰國時齊國處士，生卒年不詳。性恬淡，不好富貴，齊宣王欲寵之，斶拒而不受。
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燕安鴆毒
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沉溺逸樂無疑是飲毒酒自殺，自取滅亡。《元史．卷一八六．張楨傳》：「凡土木之勞，聲色之好，燕安鴆毒之戒，皆宜痛撤勇改。」也作「宴安鴆毒」。
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焦熬投石
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焦熬，燒焦而質脆的東西。焦熬投石指用焦脆的東西投擲在石塊上。比喻自取毀滅，勢必失敗。《荀子．議兵》：「魏氏之武卒不可以遇秦之銳士，秦之銳士不可以當桓、文之節制，桓、文之節制不可以敵湯、武之仁義。有遇之者，若以焦熬投石焉。」
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一木難扶
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呢？」和嶠回答︰「元裒（任愷之字）如北夏門，拉攞自欲壞，非一木所能支。」 意思就是說，任愷不知檢點，自取敗壞，就好像城門將要倒塌，不是用一根木頭就能把它撐起來，同樣的，以我個人之力，又怎麼能幫助任愷重新得勢呢？
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自絕
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2.自取絕滅。《書經．西伯戡黎》：「非先王不相我後人，惟王淫戲用自絕。」
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