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失所流離
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災，以致連年災荒，又有外族侵犯，盜賊群起，結果造成百姓流亡離散。
「流離」的典源又見《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．蒯通》、《漢書．卷八三．薛宣朱博傳．薛宣》。〈蒯通傳〉內容則是表述謀士蒯（ㄎㄨㄞˇ）通為齊王韓信分析天下局勢，說到劉邦和項羽相爭多年，造成人民慘死，流亡離散荒野。因而建議齊王韓信發揮手握重兵的影響力，進而與楚、漢三足鼎立。〈薛宣傳〉內容則是表述漢成帝責備薛宣在六年宰相任內，怠忽職守，導致國家穀倉空虛，使得百姓挨餓，流亡離散各地，幾萬人因此生病而死。
「失所」則是出自漢．李陵〈與蘇武〉詩。漢武帝時，將軍李陵以五千步兵和匈奴十餘萬人對抗，戰到最後，不敵匈奴，只好投降。家人受到連累，全部...
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的實
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確實、真實。元．無名氏《賺蒯通》第二折：「今日個蕭何反間施謀智，黑洞洞不知一個的實。」《西遊記》第六回：「如遇相敵，可就相助一功，務必的實回話。」
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翦草除根
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從根本上鏟除禍根，以免後患。參見「剪草除根」條。北齊．魏收〈為侯景叛移梁朝文〉：「若抽薪止沸，翦草除根；……反國姦于司敗，歸侵地于玄武，非直惡之在今，天道人事，實棄無禮。」元．無名氏《賺蒯通》第三折：「此人與韓信最是契交，必須一併殺壞，方纔翦草除根。」
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流移失所
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災，以致連年災荒，又有外族侵犯，盜賊群起，結果造成百姓流亡離散。
「流離」的典源又見《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．蒯通》、《漢書．卷八三．薛宣朱博傳．薛宣》。〈蒯通傳〉內容則是表述謀士蒯（ㄎㄨㄞˇ）通為齊王韓信分析天下局勢，說到劉邦和項羽相爭多年，造成人民慘死，流亡離散荒野。因而建議齊王韓信發揮手握重兵的影響力，進而與楚、漢三足鼎立。〈薛宣傳〉內容則是表述漢成帝責備薛宣在六年宰相任內，怠忽職守，導致國家穀倉空虛，使得百姓挨餓，流亡離散各地，幾萬人因此生病而死。
「失所」則是出自漢．李陵〈與蘇武〉詩。漢武帝時，將軍李陵以五千步兵和匈奴十餘萬人對抗，戰到最後，不敵匈奴，只好投降。家人受到連累，全部...
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捷足先占
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此處所列為「捷足先登」之典故說明，提供參考。「捷足先登」原作「疾足先得」，見於《史記．卷九二．淮陰侯列傳》。據載，秦朝末年，天下苦於秦之苛政已久，各路豪傑紛紛起兵抗暴，爭奪天下。劉邦起於泗水，韓信是他的手下大將。韓信打敗齊王田廣後，被封為齊王，當時擁有的武力比劉邦還要強大，謀士蒯（ㄎㄨㄞˇ）通於是勸他背叛劉邦，暗通項羽，將來再自立為王。當時韓信並沒有接受蒯通的建議，反而是劉邦對韓信起了疑心，後來藉機將他貶為淮陰侯，使韓信心有不甘，才暗中聯絡另一大將陳豨（ㄒㄧ），準備謀反。然而當時劉邦的勢力已經成熟，接到密報後便親自帶兵平息了這場叛變。韓信被殺前，無限懊悔，他嘆息著說：「我真恨自己當初不採用蒯通...
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轉賣
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轉手賣出。《紅樓夢》第五八回：「倘若不叫上他父母親人來，只怕有混帳人頂名冒領出去，又轉賣了，豈不辜負了這恩典。」《老殘遊記》第一七回：「想到他媽今年年底一定要轉賣他，那蒯二禿子凶惡異常，早遲是個死，不覺臉上就泛了死灰的氣色。」
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腹心相照
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，便派武涉前去說服韓信，希望他能反漢聯楚，三分天下，但遭到韓信拒絕。韓信拒絕了項羽的提議後，他的謀士蒯通認為韓信功高震主，將來天下一旦平定，必有殺身之憂，便勸韓信道：「現在的天下大勢取決於將軍手中，將軍效忠漢王，則漢王獲勝；效忠楚王，則楚王獲勝。我願與將軍以肝膽互相照見，一片赤誠，貢獻我的所有智慧，只怕將軍不能信任我。今日項王一旦敗亡，漢王接下來所要對付的便是將軍。將軍不如保持中立，與兩王三分天下，鼎足而立。這樣一來，不但將軍可保全自身，天下百姓也可免於戰禍。」然而韓信感念劉邦對他的知遇之恩，加上他自恃有功，認為劉邦不會對付自己，也拒絕了蒯通的提議。韓信雖深諳兵法，卻不懂政治，不像張良、蕭何懂...
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牙爪
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3.爪牙、羽翼。元．無名氏《賺蒯通》第一折：「先去了此人牙爪，然後翦除了此人，纔使的我永無身後之患。」《三國演義》第二一回：「玄德非不欲圖操，恨操牙爪多，恐力不及耳。」
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相人
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觀察人的體貌，以判斷吉凶禍福。《左傳．文公元年》：「王使內史叔服來會葬，公孫敖聞其能相人也，見其二子焉。」《漢書．卷四五．蒯通傳》：「僕嘗受相人之術，相君之面，不過封侯，又危而不安；相君之背，貴而不可言。」
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披麻救火
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身披麻衣救火，無異惹火上身。比喻自找災禍麻煩。元．無名氏《賺蒯通》第三折：「則落你好似披麻救火，蒯徹也不似那般人隨風倒舵。」《三國演義》第一二○回：「陛下宜修德以安吳氏，乃為上計。若強動兵甲，正猶披麻救火，必致自焚也。」
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