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營養教育的重     
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未積極改善,再加上缺乏正確之飲食營養知識,則過胖、心血管疾病等罹患率勢必升高。 一、幼兒健康成長的重性健康教育課程是學校教育的基石:幼兒飲食習慣養成的關鍵時期是2~5歲,而6歲前所養成的飲食型態會延續至成年,故健康教育課程必須從幼兒園所開始,並涵蓋生理、心理、情緒及社會的健康等層面(Allensworth)。實施營養教育從幼兒園所開始效果最好,因為學校教育是最有計畫、系統及效果,從小建立的營養觀念和良好的飲食習慣,終生享用不盡。 關鍵字中文關鍵字:營養教育、層面英文關鍵字: FOOD-SCIENCE、Allenswor...
    
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緊急重。《三國演義》第五○回:「襄陽吾已撥夏侯惇守把;合淝最為緊之地。」《紅樓夢》第七七回:「今他去了,襲人只得問,因思此任比日間緊之意。」
    
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1.施政的領、綱紀。《慎子.威德》:「國家之政,在一人之心矣。」《後漢書.卷六○下.蔡邕列傳》:「宜披露失得,指陳政。」
2.政治上的重人物。如:「各國政都來參加會議,商討事。」
    
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1.重的渡口。唐.薛能〈新雪八韻〉:「正色凝高嶺,隨流助津?」
2.顯達重的地位。唐.杜甫〈太歲日〉詩:「散地逾高枕,生涯脫津。」
    
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1.重的道路。如:「這個路口是南來北往的交通道。」《三國演義》第九七回:「不若令一大將,依山傍水,下寨固守;再令良將守把道,以防街亭之攻。」
2.比喻有權勢地位或有權有地位的官員。《警世通言.卷一八.老門生三世報恩》:「倘拼得些銀子央道挽回,不過對調個地方,全然沒事。」
3.切的道理。《孝經.開宗明義章》:「先王有至德道,以順天下。」
至德     
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  至德道見於〔孝經〕首章中,孔子說明「孝」為先王的「至德道」;在第十二章〔廣道〕和第十三章〔廣至德〕中,孔子進一步說明了為何「孝」是「至德道」的道理。
  孔子說,先王用至德道來治理天下,人民順從,互相和睦,從上到下都沒有怨尤,最重的就是一個「孝」字。因為孝是「德」的根本,而孝的表現,則可分為開始、中段和終結三個層次或段落。孝的開始在於愛惜並保護自己的身體,因為身體是父母給的,愛護自己的身體就如同尊敬父母,原文說:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷。」中段是立身行道,在於修身,建立德行,獲得行事的能力,成就事功。這一段多半在為國服務方面,孔子時即說是「事君」。最後由於自己的...
    
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即將。《兒女英雄傳》第一八回:「轎子才得到門,轉正將進門,忽見馬臺石邊站著一個人。」
    
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又想死,又想活。形容吵鬧不休。《儒林外史》第五四回:「虔婆也慌了,叫了老烏龜上來,再三勸解,總是不肯依,鬧的活。」
    
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如果不這樣。如:「不,我們回去罷!」
    
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的事務。《史記.卷九九.叔孫通傳》:「叔孫生誠聖人也,知當世之務。」《漢書.卷七五.翼奉傳》:「臣聞之於師,治道務,在知下之邪正。」