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要道
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1.重要的道路。如：「這個路口是南來北往的交通要道。」《三國演義》第九七回：「不若令一大將，依山傍水，下寨固守；再令良將守把要道，以防街亭之攻。」
2.比喻有權勢地位或有權有地位的官員。《警世通言．卷一八．老門生三世報恩》：「倘拼得些銀子央要道挽回，不過對調個地方，全然沒事。」
3.切要的道理。《孝經．開宗明義章》：「先王有至德要道，以順天下。」
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至德要道
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至德要道見於〔孝經〕首章中，孔子說明「孝」為先王的「至德要道」；在第十二章〔廣要道〕和第十三章〔廣至德〕中，孔子進一步說明了為何「孝」是「至德要道」的道理。
孔子說，先王用至德要道來治理天下，人民順從，互相和睦，從上到下都沒有怨尤，最重要的就是一個「孝」字。因為孝是「德」的根本，而孝的表現，則可分為開始、中段和終結三個層次或段落。孝的開始在於愛惜並保護自己的身體，因為身體是父母給的，愛護自己的身體就如同尊敬父母，原文說：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷。」中段是立身行道，在於修身，建立德行，獲得行事的能力，成就事功。這一段多半在為國服務方面，孔子時即說是「事君」。最後由於自己的... |
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妙言要道
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精要的言論和玄妙的道理。也作「要言妙道」。
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要
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2.切當的。參見「要道」條。
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道
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路途、途徑。如：「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
說、談，或用言語表示心意、情意。如：「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
事理。如：「道理」。
真理。如：「朝聞道，夕死可矣。」
方法。如：「門道」、「以其人之道，還治其人之身」。
技藝。如：「烹調雖只是小道，可是沒有三五年的工夫，卻也很難出人頭地。」
中國先秦時期的思想派別。如：道家。以老子、莊子為代表，主張順應自然，無為而治。
由東漢張陵創立的宗教。如：道教。尊奉元始天尊及太上老君為教祖，相傳可用符咒為人治病。
道士的簡稱。如：「貧道」、「老道」。
量詞：A>用於計算條狀物的單位。如：「一道閃電」、「三道黃線」。B>用於計算有出口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。C>用於計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。D>用於計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。E>用於計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
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衝
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交通要道。《漢書．卷四三．酈陸朱劉叔孫傳．酈食其》：「夫陳留，天下之衝，四通五達之郊也。」
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隧
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3.通路、要道。《左傳．襄公二十五年》：「初，陳侯會楚子伐鄭，當陳隧者井堙木刊。」《禮記．曲禮上》：「升降不由阼階，出入不當門隧。」
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至
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大、完善。《孝經．開宗明義章》：「先王有至德要道。」唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「臣如忽至理，君豈棄此物。」
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津
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2.交通要道。《宋書．卷一．武帝紀上》：「時議者謂宜分兵守諸津要。」元．李直夫《虎頭牌》第一折：「則今日過關津，度州郡，沒揣的逢他敵人。」
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安步當車
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得歸，晚食以當肉2>，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正3>以自虞4>。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，願得賜歸，安行而反臣之邑屋。」則再拜而辭去也。 〔注解〕
(1) 斶：音ㄔㄨˋ。顏斶，戰國時齊國處士，生卒年不詳。性恬淡，不好富貴，齊宣王欲寵之，斶拒而不受。
(2) 晚食以當肉：沒有肉吃，就把吃飯時間挪晚，等餓一點再吃，吃起來就好比吃肉一樣美味。
(3) 貞正：堅貞正直。
(4) 自虞：自娛。虞，通「娛」。
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