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天命有歸
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天命有所歸屬。指改朝換代，君主的興衰，是由上天所決定的。《封神演義》第三三回：「三分天下，周土已得二分，可見天命有歸，豈是人力。」
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素面朝天
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唐代楊貴妃的妹妹虢國夫人常常不敷脂粉即朝見天子的故事。見宋《樂史．楊太真外傳．卷上》。
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節上生枝
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見此理之影也。伯壽下一「見」字，已是有病，季隨又更節上生枝，更不復以「純熟」自期，只要就此未純熟處便見天理，不知見得要作何用？為說至此，去本日遠，以言乎經，則非聖賢之本意；以言乎學，則無可用之實功。
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長夜
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2.人死葬於地下，不復見天日，故亦稱埋葬為「長夜」。《左傳．襄公十二年》：「春秋窀穸之事」句下晉．杜預．注：「窀，厚也。穸，夜也。厚夜，猶長夜。春秋，謂祭祀。長夜，謂葬埋。」《文選．曹植．三良詩》：「長夜何冥冥，一往不復還。」
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賓服
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1.古代諸侯入貢朝見天子。引申為歸順臣服。《禮記．樂記》：「暴民不作，諸侯賓服。」《紅樓夢》第六三回：「如今四海賓服，八方寧靜，千載百載不用武備。」
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烏天黑地
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2.比喻官吏貪狠，人民生活疾苦，不見天日。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一九．闌駕上書》：「奉使來時驚天動地，奉使去時烏天黑地，官吏都懽天喜地，百姓卻啼天哭地。」
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重睹天日
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脫離黑暗，重見光明。比喻受壓迫的人得到自由，被冤屈的人得到伸雪。《聊齋志異．卷一○．龍飛相公》：「如有萬分之一，此即何難。但深在九地，安望重睹天日乎！」也作「重見天日」。
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會獵
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1.大規模的打獵。《新唐書．卷二一五．突厥列傳上》：「是歲大雪，羊馬多凍死，大飢，懼王師乘其敝，即引兵入朔州地，聲言會獵。」
2.古代相約決戰的委婉之詞。漢．曹操〈與孫權書〉：「今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵于吳。」
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寸長尺技
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很小的才能技藝。《二刻拍案驚奇》卷三九：「可見天下寸長尺技，俱有用處。」
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感激涕泗
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此處所列為「感激涕零」之典源，提供參考。 唐．劉禹錫〈平蔡州〉詩三首之二（據《全唐詩．卷三五六．劉禹錫》引）汝南晨雞喔喔鳴，城頭鼓角音和平。路傍老人憶舊事，相與感激皆涕零1>。老人收泣前致辭：「官軍入城人不知。忽驚元和十二載，重見天寶承平時。」 〔注解〕
(1) 零：落下。
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貓頭鷹博士