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理直氣壯     
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※＃《喻世明言．卷三一．鬧陰司司馬貌斷獄》1>司馬重湘家貧，因此無人提挈，淹滯至五十歲，空負一腔才學，不得出身，屈埋於眾之人中，心中怏怏不平。乃因酒醉，取文房四寶，且吟且寫，遂成怨詞一篇，……寫畢，諷詠再四。餘情不盡，又題八句：「得失與窮通，前生都注定；問彼注定時，何不判忠佞？善士歎沉埋，凶人得暴橫；我若作閻羅，世事皆更正。」不覺天晚，點上燈來，重湘於燈下，將前詩吟哦了數遍，猛然怒起，把詩稿向燈焚了，叫道：「老天，老天！你若還有知，將何言抵對？我司馬貌一生鯁直2>，並無奸佞，便提我到閻羅殿3>前，我也理直氣壯，不怕甚的！」說罷，自覺身子困倦，倚卓而臥。 〔注解〕 (1) 典故或見於《警世通言...
敷衍     
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2.陳述其義而引申之。《宋史．卷四三五．儒林列傳五．范沖》：「沖敷衍經旨，因以規諷，上未嘗不稱善。」
過河拆橋     
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據《元史．卷一四二．徹里帖木兒列傳》載：元順帝時，徹里帖木兒廢除科舉制度，監察御史呂思誠反對，並加以彈劾，但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有壬也表示強烈反對且據以力爭。許有壬當初是通過科舉考試進入官場，後來升為參政。但他不但反對無效，元順帝還故意讓許有壬在詔令頒布時，跪在文武百官的最前面來折辱他。許有壬怕不聽命會遭來禍患，只好勉強贊成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏諷許有壬說：「你是通過科舉考試的人，現在要廢除科舉制度，你又跪在第一個，真是過河拆橋啊！」許有壬聽了覺得很丟臉，就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情，忘恩負義。
颺     
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3.顯揚。通「揚」。《左傳．昭公二十八年》：「今子少颺，子若無言，吾幾失子矣。」宋．蘇軾〈南安軍學記〉：「故使樂工採其謳謠諷議之言，而颺之以觀其心。」
慘綠少年     
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。 (8) 慘綠：黲綠、深綠色。「慘」通「黲」，青黑色的。 (9) 補闕：職官名。唐時設置，掌諫諷和舉薦。其中左補闕屬門下省，右補闕屬中書省。 (10) 杜黃裳：西元７３８或７３９∼８０８，字遵素，唐京兆杜陵人。肅宗寶應二年進士，歷任同中書門下平章事等官，平藩鎮之亂多為其謀，封邠國公，卒謚宣獻。〔參考資料〕另可參考：宋．錢易《南部新書．己集》、宋．王讜《唐語林．卷三．識鑒》
刺     
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3.以尖銳的話指出別人的過失。如：「諷刺」、「譏刺」。《漢書．卷八九．龔遂傳》：「面刺王過，王至掩耳起走。」
以貌取人     
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仁義為後世稱頌。夏桀、殷紂雖身貌魁偉，卻是無恥之人，天下唾棄。今人謂矮矬者為“二等殘廢”，古人對之嘲諷尤烈，如武大郎被譏為“三寸丁，谷樹皮”。清代文人梁紹壬在《兩般秋雨庵隨筆》卷八中批駁了嘲諷矮矬者的現象，雲：“人之形貌，由於天賦。晏子不滿七尺，而為齊相。裴公不滿七尺，而為唐相。夫何害焉？”古代七尺之軀，約合今1.6米，矮人也。然晏嬰、裴度二公，卻為流芳千古之名相。清朝有兩位不懼貌醜而自認心美者，頗值得今人記之。清人龔煒《巢林筆談》記雲，施公貌極醜...
自欺欺人     
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近義:掩耳盜鈴,掩目捕雀,掩鼻偷香辨似: 「自欺欺人」及「掩耳盜鈴」都有瞞騙的意思。 「自欺欺人」是既欺騙自己又欺騙他人；「掩耳盜鈴」則用於反諷僅是自欺而已，並無法欺騙他人。 自欺欺人 掩耳盜鈴 辨似例句 ○ ㄨ 沒學過電腦就說沒學過，何必～，硬要說學過！ ㄨ ○ 這種一手遮天的做法，正是～，欺騙不了大家。
一曝十寒     
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家爭鳴，遊說之風，十分盛行。一般遊說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：“王也太不明智了，天下雖有生 命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那裡還活著成呢！我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的 話，叫我怎麼辦呢？”接著，他使打了...
切磋琢磨     
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01.北齊．劉晝《劉子．卷七．貴言》：「故臣子之於君父，則有獻可替否諷諫之文。如交之於朋友，亦有切磋琢磨相成之義。」