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抵死漫生
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用盡心思。宋．向滈〈西江月．抵死漫生要見〉詞：「抵死漫生要見，偷安覓便求歡。」也作「抵死瞞生」、「抵死謾生」。
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耳旁風
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此處所列為「耳邊風」之典源，提供參考。 唐．杜荀鶴〈贈題兜率寺閑上人院〉詩（據《全唐詩．卷六九二．杜荀鶴》引）人間寺應諸天號，真行僧禪1>此寺中。百歲有涯頭上雪，萬般無染耳邊風。挂帆波浪驚心白，上馬塵埃翳眼紅。畢竟浮生謾勞役，算來何事不成空。 〔注解〕
(1) 禪：禪師。
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新語
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1.新的話題、語詞。唐．杜甫〈解悶〉詩一二首之六：「即今耆舊無新語，謾釣槎頭縮項鯿。」
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飲氣吞聲
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香憐玉惜
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（據《元遺山詩集．卷三》引）牆東荒溪抱村斜，荊棘狼籍盤根芽。何年丹杏此留種？小紅濈濈爭春華。野人慣見謾不省，獨有詩客來咨嗟。天真不到鈆粉筆，富豔自是宮闈花。曲池芳逕非宿昔，蒼苔濁酒同天涯。京師惜花如惜玉，曉擔1>賣徹東西家。杏花看紅不看白，十日忙殺遊春車。誰家園亭有此樹，鄭重已著重幃遮。阿嬌新寵貯金屋，明妃遠嫁愁清笳。落花縈簾拂床席，亦有飄泊沾泥沙。天公無心物自物，得意未用相陵誇。黃昏人歸花不語，唯有落月啼棲雅。 〔注解〕
(1) 曉擔：指清晨挑花。
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半間不界
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間，通「尷」；界，通「尬」。「半間不界」指對事物的認知不明確、不澈底。如：「做學問不可一知半解，以避免半間不界之弊。」《朱子語類．卷四七．論語．陽貨篇》：「便是世間有這一般半間不界底人，無見識，不顧理之是非，一味謾人。」
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兔絲
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2.比喻妻室。因兔絲纏繞依附別種植物而生長，故用以比喻妻子。明．高明《汲古閣本琵琶記》第一三齣：「俺自有正兔絲，親瓜葛，是誰人無端調引，謾勞饒舌。」
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嫚罵
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肆意辱罵。《漢書．卷一．高帝紀下》：「上嫚罵曰：『豎子能為將乎！』」《聊齋志異．卷一．賈兒》：「婦嫚罵，視若仇。」也作「漫罵」、「謾罵」。
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瞞天席地
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欺騙天地。比喻昧著良心，隱瞞事實或以謊言騙人。如：「他瞞天席地，自以為神不知鬼不覺，其實明眼人都看在心裡。」也作「昧地謾天」。
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憑信
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信賴、相信。北齊．顏之推《顏氏家訓．書證》：「吾嘗笑許純儒，不達文章之體，如此之流，不足憑信。」《宋史．卷三六○．宗澤傳》：「國家承平二百年，不識兵革，以敵國誕謾為可憑信，恬不置疑。」
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貓頭鷹博士