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蠅頭小利     
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形容微少的利益。如:「雖然擺地攤只能些蠅頭小利,但也足夠供給生活所需。」
結構緊張理論     
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由於手段遙不可及,故此一類型以一種偏差的的方式來適應或達到文化的目標,如:學生仍認同社會價值所設立的錢價值,亦即:要有錢才是成功。但學生並未有機會以普通認同的讀書以求升官致士、學以致用的方式取財務,便只得以傳直銷產業來致富,這便是創新型的例子。 參、 儀式型此一類型表示該個體雖然於生活中仍舊進行著一般追求文化目標的手段,但其行為並非由追求文化目標所驅使,只是日復一日、不由自主的重複著相同的事物,而其自身早已放棄文化目標。如:部分的公務員。 肆、...
呆板     
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刻板而不知變通。如:「想要有創意,頭腦就要靈光一點,不要太呆板了。」
明修棧道,暗渡陳倉     
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比喻以明顯、不相干的行動吸引對方的注意,而私下採取其他行動以達成原來目的。元.尚仲賢《氣英布》第一折:「孤家用韓信之計,明修棧道,暗渡陳倉,攻定三秦,劫取五國。」《元曲選.蒯通.第四折》:「一不合明修棧道,暗渡陳倉。二不合擊殺章邯等三秦王,取了關中之地。」
未卜先知     
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公家死了人,你們還吹打些什麼?我看那周公和這桃花女一不做,二不休,少不得弄出幾個人命來。我媒人錢不曾得,倒要陪工夫吃官司,受他這等連累,我們不如溜了的是。〔同眾散下〕〔正旦唱〕【快活三】我則怕這雷霆白虎威,因此上要一個做相陪,忽被那鼓聲驚動怎支持,倒惹下你的悽惶淚。〔彭大云〕這都是俺那周公的陰陽有准,應在小姑娘身上了也。〔正旦唱〕【鮑老兒】買弄殺1>《周易》2>陰陽誰似你,還有個未卜先知意。〔周公云〕若有妨礙,你也該與小姑娘說一聲兒,怎麼眼睜睜的看他死了也?〔正旦唱〕不爭我小桃叮嚀說與臘梅,又則怕泄漏了春消息。〔帶云〕周公也。〔唱〕怎這般哀哀怨怨,煩煩惱惱,哭哭啼啼。 〔注解〕 (1) 殺...
浪費     
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沒有節制、無益的耗費。如:「商人應酬,天天大宴小酌,不但浪費金錢,而且也傷害健康。」《醒世恆言.卷三七.杜子春三入長安》:「正待問他,卻被他婆兒氣,再四叮囑,好做生理,切不可浪費了,我不免回答他幾句。」《文明小史》第二九回:「我們的正經錢,靠著他穿衣吃飯,怎麼好浪費呢?」
家累     
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2.家庭的生活負擔。如:「因家累沉重,他不得不兼差錢。」《文明小史》第五八回:「知道老爺家累重,又候補了這許多年,差不多老本都貼光了。」
代人捉刀     
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漢曹操將見匈奴使者,以己形陋自慚,故使崔季珪代之,曹操捉刀立床頭。見南朝宋.劉義慶《世說新語.容止》。後比喻代人做事,多指寫文章而言。如:「他常代人捉刀寫劇本外快。」
合理化作用(Rationalization)     
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給嗜賭丈夫的妻子,將丈夫的行加以合理化作用,解釋為「先生希望讓家庭經濟變得更富裕,因此努力在短時間內大錢。」當個人行為無法符合社會規範,或是遭遇挫折無法獲得追求目標時,為了維護自尊,減低焦慮,便將行為和想法加以合理解釋,於是不惜曲解現實、文飾自身過錯。但是合理化的結果顯示,個體愚弄的是自己,並非別人;這些藉口的目的是在意識上使自我感到舒適。但若貪圖這種舒適,而將自編自找的理由信以為真,現實情況便難有改善。合理化有三種表現:一是酸葡萄心理,即把得不到的東西說成是不好的;二是甜檸檬心理,即當得不到葡萄而只有檸檬時,就說檸檬...
回紇     
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的車子,不絕於道。絹帛的數量遠大於回紇所需,就經由西域人中最擅於經商的九姓胡之手,運銷到中亞與歐洲,取巨額利潤。唐朝方面明知損失很大,付帳實很不甘願,最後還是結清,只好當作購買北境平安而支出的費用。 回紇漢化回紇原是遊牧民族,長期與中原接觸,受到漢文化的影響,在國內興建不少城郭與宮室,建築物的裝飾有著明顯的中國風格。他們對外貿易經商倚重九姓胡的幫助,九姓胡唯利是圖,錙銖必較的的作風,所使用的文字,以及對摩尼教的信仰,都予以回紇很大的影響。 回紇的崩壞回紇人富裕了,也開始腐化了,特別是統治階層,嚴重分裂,爭權奪利,最後被...
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