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違越
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違背逾越。《後漢書．卷八二．方術傳下．公沙穆傳》：「幸承先人之支體，傳茅土之重，不戰戰兢兢，而違越法度，故朝廷使臣為輔。」南朝宋．劉義慶《幽明錄．甄沖》：「僕老翁，現有婦，豈容違越？」
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實質違建
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未依建築法及實施都市計畫以外地建築物管理辦法的規定，未經許可、發照，而擅自建造的建築物。相對於程序違建而言，此種違建無法申請補照，依規定只有拆除一途。
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犯法違理
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違犯法令，違背道理。《紅樓夢》第五五回：「原來為這個。我說我並不敢犯法違理。」
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不作為違警
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行為人以一定之不作為為違警行為之內容者謂之。有因單純違反規定之作為義務而違警者，亦有以不作為為手段而違警者。
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〔違礙書目〕
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〔違礙書目〕為清歸安姚覲元所刊〔清代禁燬書目〕之第3種。原刊於清乾隆43年(1778)11月，有「河南布政使榮柱教刊」署疑。內容包括：(1)應繳違礙書籍各種名目，收705種。(2)續奉應禁書目，收50種。共計載錄違礙書755種。光緒末年，鄧實蒐得〔江寧宮本違礙書籍目錄〕殘稿1冊，其申前半部分與姚氏所刊〔違礙書目〕大略相同。後半部分則為江寧本省奏繳書目及各行省咨禁書目，為姚本所無，且卷首所載諭旨告訴條款，也多有姚本所不及載者，因將後者改名為〔奏繳咨禁書目〕，與姚氏禁書3種一併刊入〔國粹叢書〕。
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尤違
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過錯違失。《書經．君奭》：「弗永遠念天威，越我民，罔尤違。」
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編碼違規
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在差分式曼徹斯特編碼系統中的一個位元，該位元在中位點沒有狀態變換。
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否極泰來
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漢．趙曄《吳越春秋．句踐入臣外傳》越王曰：「任人者不辱身，自用者危其國。大夫皆前圖未然之端，傾敵破讎，坐招泰山之福。今寡人守窮若斯，而云湯、文困厄，後必霸，何言之違禮儀！夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今...
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剛愎自用
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02.《宋史．卷三六九．張俊等傳》：「論曰：『……曲端剛愎自用，輕視其上，勞效未著，動違節制，張浚殺之雖冤，蓋亦自取焉爾。』」
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克紹箕裘
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箕，畚箕；裘，皮襖。箕裘，指父業。克紹箕裘比喻能繼承父輩的事業。語本《禮記．學記》。[例]他雖偏好藝術，但為克紹箕裘，不違父志，毅然從醫。
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