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出土文物
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被挖掘出來具有歷史、藝術、文化價值的古器物。如：「這一批出土文物主要的內容是商代的酒器。」
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大斗
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1.較大的酒器。《詩經．大雅．行葦》：「酌以大斗，以祈黃耇。」
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杯圈
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形狀彎曲的木製飲酒器。《禮記．玉藻》：「父沒而不能讀父之書，手澤存焉爾；母沒而杯圈不能飲焉，口澤之氣存焉爾。」也作「杯棬」、「桮棬」。
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郫筒
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一種盛酒器。一說郫地出大竹，土人截取竹筒盛酒，號稱為「郫筒」。一說郫地土人剖取竹筒作為釀酒之用，稱為「郫筒」。唐．杜甫〈將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公〉詩五首之一：「魚知丙穴由來美，酒憶郫筒不用酤。」唐．李商隱〈因書〉詩：「海石分棋子，郫筒當酒缸。」
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銀杯羽化
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銀杯，銀製的酒杯。羽化，道教指成仙為羽化。銀杯羽化，銀製的酒杯升天成仙。原指唐代柳公權勤學書法，疏於治生，器物多為主藏豎海鷗等所竊，所藏酒器杯盂盡失，訊諸海鷗，答以不測其亡，權乃以杯羽化仙剌之。典出《舊唐書．卷一六五．柳公綽傳》。後比喻事物消失湮滅。
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樂極哀來
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此處所列為「樂極生悲」之典故說明，提供參考。「樂極生悲」原作「樂極則悲」。《淮南子》一書中，記錄了先秦時代孔子和弟子參觀祠廟的情形：孔子和弟子參觀魯桓公廟，看到一種叫「宥卮」的盛酒器具。孔子說：「我之前就聽說過『宥卮』這種酒器，今天終於看到了！」孔子要弟子拿水來，把水灌進「宥卮」。水灌到中間時，本來傾斜的「宥卮」就變正了，水一灌滿，「宥卮」馬上就翻倒了。孔子看了，臉色一變，藉此對弟子們做機會教育說：「從這兒可以看到『持盈』的道理。」子貢聽了便問孔子什麼叫做「持盈」的道理，孔子說：「事物發展到了極盛，就會轉而衰退；歡樂到了極點，就會產生悲哀；太陽到了正午，就會開始西下；月亮過了滿月，就會開始缺損...
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青銅器
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用銅錫合金製作的器物。主要指先秦時期以青銅製成的各種器物，包括工具、兵器、食器、酒器、銅鏡等。形製紋飾精美，為世界工藝史上所罕見。多刻有銘文，具有史料價值。
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樂極災生
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此處所列為「樂極生悲」之典故說明，提供參考。「樂極生悲」原作「樂極則悲」。《淮南子》一書中，記錄了先秦時代孔子和弟子參觀祠廟的情形：孔子和弟子參觀魯桓公廟，看到一種叫「宥卮」的盛酒器具。孔子說：「我之前就聽說過『宥卮』這種酒器，今天終於看到了！」孔子要弟子拿水來，把水灌進「宥卮」。水灌到中間時，本來傾斜的「宥卮」就變正了，水一灌滿，「宥卮」馬上就翻倒了。孔子看了，臉色一變，藉此對弟子們做機會教育說：「從這兒可以看到『持盈』的道理。」子貢聽了便問孔子什麼叫做「持盈」的道理，孔子說：「事物發展到了極盛，就會轉而衰退；歡樂到了極點，就會產生悲哀；太陽到了正午，就會開始西下；月亮過了滿月，就會開始缺損...
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巨觥
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1.大的角質酒器。泛指大酒杯。《聊齋志異．卷三．小二》：「既而女適得酒入，丁以巨觥引滿促釂。」
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樂極哀生
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此處所列為「樂極生悲」之典故說明，提供參考。「樂極生悲」原作「樂極則悲」。《淮南子》一書中，記錄了先秦時代孔子和弟子參觀祠廟的情形：孔子和弟子參觀魯桓公廟，看到一種叫「宥卮」的盛酒器具。孔子說：「我之前就聽說過『宥卮』這種酒器，今天終於看到了！」孔子要弟子拿水來，把水灌進「宥卮」。水灌到中間時，本來傾斜的「宥卮」就變正了，水一灌滿，「宥卮」馬上就翻倒了。孔子看了，臉色一變，藉此對弟子們做機會教育說：「從這兒可以看到『持盈』的道理。」子貢聽了便問孔子什麼叫做「持盈」的道理，孔子說：「事物發展到了極盛，就會轉而衰退；歡樂到了極點，就會產生悲哀；太陽到了正午，就會開始西下；月亮過了滿月，就會開始缺損...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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