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醉生夢死
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宋．程頤〈明道先生行狀〉（據《河南程氏文集．卷一一》引）道之不明，異端害之也。昔之害近而易知，今之害深而難辨。昔之惑人也，乘其迷暗；今之入人也，因其高明。自謂之窮神知化，而不足以開物成務。言為無不周遍，實則外於倫理；窮深極微，而不可以入堯、舜之道。天下之學，非淺陋固滯，則必入於此。自道之不明也，邪誕1>妖異之說競起，塗生民之耳目，溺2>天下於汙濁；雖高才明智，膠3>於見聞，醉生夢死，不自覺也。是皆正路之蓁蕪，聖門之蔽塞，闢之而後可以入道。 〔注解〕
(1) 邪誕：荒誕不經。
(2) 溺：使陷溺。
(3) 膠：拘泥。
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揚
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7.推薦。《書經．堯典》：「明明揚側陋。」漢．孔安國．傳：「明舉明人在側陋者，廣求賢也。」《北史．卷六七．王士良傳》：「孝昭即位，遣三道使搜揚人物。」
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上行下效
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在上位的人怎麼做，下面的人就起而效法。語本〈漢．班固《白虎通．卷七．三教》。[例]要杜絕收賄陋習，需要由長官以身作則，上行下效才有成果。
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獐頭鼠目
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獐頭小而尖，鼠目小而凸出。形容人相貌鄙陋，令人生厭。《舊唐書．卷一二六．李揆傳》：「龍章鳳姿之士不見用，獐頭鼠目之子乃求官。」《儒林外史》第三回：「見那些童生紛紛進來：也有小的，也有老的，儀表端正的，獐頭鼠目的。」也作「鼠目獐頭」。
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然而
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轉折連詞。用在子句頭，表示雖然有前句所敘述的事情，卻亦有末句所表達的狀況、行為等。《管子．兵法》：「故夫兵雖非備道至德也，然而所以輔王成霸。」《文明小史》第四九回：「再說安徽省雖是個中等省分，然而風氣未開，諸事因陋就簡，還照著從前的那個老樣子。」
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至
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極、甚。《呂氏春秋．雜俗覽．為欲》：「天子至貴也，天下至富也，彭祖至壽也。誠無欲，則是三者不足以勸。」《文選．李密．陳情表》：「今臣亡王國賤俘，至微至陋。」
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手不釋卷
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06.《喻世明言．卷二七．金玉奴棒打薄情郎》：「家貧未遇，夫妻二口，住於陋巷蓬門。每日買臣向山中砍柴，挑至市中，賣錢度日。性好讀書，手不釋卷。」
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青
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1.顏色：(1)綠色。唐．劉禹錫〈陋室銘〉：「苔痕上階綠，草色入簾青。」(2)藍色。《荀子．勸學》：「青取之於藍，而青於藍。」(3)黑色。如：「玄青」。
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初出茅廬
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=一.=注解 初：剛開始。茅廬：茅草搭成的簡陋房屋。=二.=釋義 諸葛亮剛開始從隱居之地出來輔佐劉備。比喻剛進入社會工作，入世未深，缺乏經驗。=三.=語源 明．羅貫中《三國演義》：劉備三顧茅廬，把諸葛亮從隆中請出來輔佐他。這時，諸葛亮初出茅廬，就設計在博望坡大敗曹軍，顯示了他的軍事天才。=四.=例子 他是個初出茅廬的大學生，所以缺乏經驗，待人接物方面，有待改善。=五.=近義 初露頭角｜乳臭未乾｜初露鋒芒=六.=反義 老成持重｜老馬識途
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鶉衣百結
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，一朝天賜配，得和諧。百結鶉衣上披紅結綵。」
02.《石點頭．卷五．莽書生強圖鴛侶》：「如顏子簞瓢陋巷，子夏百結鶉衣，不改其樂，便過貧窮日子，也依然快活。」
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