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光怪     
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形容現象怪異、色彩繽紛。參見「光怪陸」條。《孽海花》第八回:「見船上紮著無數五色的彩球,陸光怪、紙醉金迷。」
堅白     
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  堅白出自於公孫龍子的〔堅白論〕,是就石、白和堅三者論石這個物的實在存有;公孫龍從認識論說,石只能合堅或合白分別而論,不能把堅白二者同時相石並論。文字是以問答的方式展現,問在質疑辯難,答在說明公孫龍的主張。
  公孫龍的主旨是對石(物)的認識,要分別形、質、色三者。物名是由形狀而定,質要靠觸覺而認識其堅;色要靠視覺認識其白;觸覺和視覺兩種感官各自單獨發揮功能,所以說石時,也要分開說石堅或石白,不能把堅和白同時說出。同時又認為堅和白各自是獨立的存在,不僅見於石,還見於其他的物,故而應該分開說。這個說法即是所謂之「堅白」的觀點。
  公孫龍的主張,一反當時學術界從普遍整體...
撲朔     
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形容事物錯綜複雜,難以明瞭真相。參見「撲朔迷」條。
恨天     
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1.佛經謂須彌山正中有一天,四方各有八天,共三十三天。民間傳說三十三天中最高者為恨天。《紅樓夢》第一回:「遂得脫卻草胎木質得換人形,僅修成個女體,終日遊於恨天外。」
2.比喻男女間的情愁恨,綿長無盡。元.吳昌齡《張天師》第二折:「小生陳世英,便好道三十三天恨天最高,四百四病相思病最苦。」
3.人死魂歸之所。如:「魂歸恨天。」
    
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分散。《孟子.梁惠王上》:「父母凍餓,兄弟妻子散。」《三國演義》第六○回:「加之張魯在北,時思侵犯,人心散,思得明主。」
係數法     
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在多項式的直式運算中,通常將文字符號省略,而依降冪或升冪只寫出係數,如有缺項須補0,這種運算方法稱為分係數法。
例如:例如:例如:,餘式為13。
跬步不     
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跬步,半步。跬步不指半步也不開。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一五.姑妄聽之一》:「三寶四寶又甚相愛,稍長即跬步不,小家不知別嫌疑。」
    
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1.《詩經.王風》的篇名。共三章。根據〈詩序〉:「黍,閔宗周也。」一說此為行役者傷時之詩。首章二句為:「彼黍,彼稷之苗。」
2.《詩經.王風.黍》為行役者傷時的感慨,後用來形容蒼涼荒蕪景象。宋.文及翁〈賀新郎.一勺西湖水〉詞:「回首洛陽花石盡,煙渺黍之地。」
    
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相似詞:仳
遁世     
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逃避人世,遠群眾。隱居。《元史.卷一九九.隱逸傳.序》:「後世之士,其所蘊蓄或未至,而好以跡為高,當邦有道之時,且遁世群,謂之隱士。」《紅樓夢》第一一八回:「古聖賢原以忠孝為赤子之心,並不是遁世群,無關無係為赤子之心。」
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