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三綱     
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  「三綱」是指[大學]開宗明義所提出的「明明德、親民、止於至善」三者。
  明明德,前一「明」字是動詞,是指修明之意;後一「明」字為形容詞,即靈明之意。明明德的意思是修明天賦的靈明之意,也可說是將人性中潛伏的善端加以擴充發揚的意思。
  親民,依程伊川的說法,當作「新民」解;朱熹引用程子之言,謂「新」的意思是革其舊的意思,也是除舊布新的意思。王陽明則以為「親」字,仍應依古本作「親」字義,所謂親民,就是親近人民、愛護人民,也就是孟子所說的「親親仁民」的意思。
  綜上所述,[大學]之道,首先要擴充發揚人性中的靈明之德,其次要做到人人親其親,長其長,達到親親而後仁...
    
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收養、認養。如:「養孤兒」、「養棄嬰」。
    
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不接受對方的好意。含有拒絕與對方往來之意。如:「我怎麼表示善意,他都不情,我有什麼法子?」
公地放     
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自民國四十年起,政府將公有耕地優先由承租公地的現耕農承的政策。放面積,每戶不超過水田二甲或旱田四甲。公地承人在規定期限內,繳清地價後就取得土地所有權。
    
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1.舊時戲班的管理人。《儒林外史》第四二回:「大爺知道他是個班子的,叫了進來。」
2.導工作隊伍的人。如:「工廠的班」。
提綱     
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即「提綱挈」。見「提綱挈」條。01.宋.朱熹〈呂氏家塾讀詩記後序〉:「今觀《呂氏家塾》之書,兼總眾說,巨細不遺,挈提綱,首尾該貫。」領挈"> 
    
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1.首、頭頭。《董西廂》卷二:「賊頭,聞此語,佛也應煩惱。」《水滸傳》第二回:「且說少華山寨中三個頭坐定商議,為頭的神機軍師朱武。」也稱為「頭目」、「頭項」、「頭子」、「頭兒」、「首」。
2.帶頭、先。《劉知遠諸宮調.第一二》:「見二人頭出馬,便是墜雲軒降落天丁。」
    
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1.提起衣。明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷五下.滇遊日記三》:「壑西北有遙巘最高,如負扆挈,擁列迴環。」
2.比喻把握要點。《官場現形記》第六○回:「然而中國四萬萬多人,一時那能夠統通救得。因此便想到一個提綱挈的法子。」
3.帶。《英烈傳》第二○回:「章溢、葉琛挈家眷并行李,已候等多時。」
4.割斷脖頸。《戰國策.秦策三》:「若有敗之者,臣請挈。」《晏子春秋.內篇.諫下》:「公孫接、田開疆曰:『吾勇不子若,功不子逮,取桃不讓,是貪也。然而不死,無勇也。』皆反其桃,挈而死。」
教育導之基本模式     
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教育導之基本模式(The basic model of Educational Leadership)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義檢視相關文獻,歷來相對於教育導所產生之模式已有一定數量與複雜度。其多半以導者、追隨者、脈絡三者間的動態互動,與產生之成果形成基本的導歷程。不揣...
教師導方式     
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教師導方式目錄1 前言2 代表人物理論3 關鍵字4 參考書目 前言在師生關係中,教師必然需要擁有比學生大的權威,以便刺激、鼓勵學生,然而在何種導方式下所形成的師生關係最為  :有效,則要做進一步的研究與探討 代表人物理論最早有系統去研究教師行為與班及氣氛的人,依造現行的推估,大概是美國的安德森學,當年他和他的同事一同研究師  :生互動的關係,將其交互行為分為兩大類,其一為控制型,其二則為統合型,其中控制型所描述的便是教師對...
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