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新邑     
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新的都城。《文選.潘岳.西征賦》:「于斯時也,乃摹寫舊豐制造新邑。」唐.李嶠〈奉和幸三會寺應制〉詩:「故臺蒼里,新邑紫泉居。」
三倉     
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書名:(1)漢併合李斯《倉篇》、趙高《爰歷篇》、胡母敬《博學篇》,所成的書。共三千三百字。(2)魏晉間併合李斯《倉篇》、揚雄《訓纂篇》、賈魴《滂喜篇》所成的書。共七千三百八十字。
科斗書     
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周代的古文字。參見「蝌蚪文」條。漢.孔安國〈書經序〉唐.孔穎達.正義:「科斗書,古文也。所謂蒼本體,周所用之。以今所不識,是為古人所為,故名。古文形多頭麤尾細狀,腹團圓似水蟲之科斗,故曰科斗也。」
滂喜篇     
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為東漢和帝永元年間賈魴所著的古字書。因揚雄〈訓纂篇〉終於滂喜二字,故引為篇名。後人以〈蒼篇〉、〈訓纂篇〉、〈滂喜篇〉合稱為「三蒼」。
衍極     
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書名。元鄭杓撰,五篇。每篇各一卷,取篇首二字為篇名。其書自倉至元代,凡古人篆籀以及書法之變,皆在所論。
忠款     
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真實的情意。漢.杜鄴〈臨終作墓石文〉:「魏郡杜鄴,立志忠款,犬馬未陳,奄先草露。」《南齊書.卷五九.羌傳》:「行宕昌王梁彌,忠款內附,著績西服,宜加爵命。」
非草書     
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書名。東漢趙壹撰,專抨擊草書。其時草書漸行,趙壹希望仍能重返倉、史籀等字體,但卻是勢所不許。故其文雖傳,其說終不能行。
左行     
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文字自右而左的書寫方式。《法苑珠林》卷一五:「昔造書之主,凡有三人:長名曰梵,其書右行;次曰佉盧,其書左行;少者蒼,其書下行。」
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