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〔基督徒教育原理〕     
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　　〔基督徒教育原理〕是德國宗教教育家法蘭開(August Hermann Francke, 1663～1727)討論基督徒教育的一本著作。法蘭開是一位非常具有實踐精神的基督教教育家，他認為生活的最高目標是榮耀上帝。所以一切行為和思想，都必須根據此一原則活動，不可有附帶的教育目的提供給兒童，以免引起他們的企圖心。我們應藉著榮耀上帝的願望，來喚起人們的服從及勤勉美德；任何其他的東西，只會引發人的貪婪、自私及天生的嫉妒。
　　法蘭開在書中指出，教育的目標有兩個最重要的要素：即虔敬(godliness)與智慧(wisdom)。培養虔敬的主要方法是有好的模範及基督的生活知識；這些模範如虔敬、...
教     
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
徒     
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門人、學生。如：「門徒」、「徒弟」、「學徒」、「名師出高徒」。
信仰某一宗教或學說的人。如：「信徒」、「基督徒」、「佛教徒」。
人，多指壞人。如：「暴徒」、「狂徒」、「不法之徒」。
只。如：「徒增困擾」、「徒具形式」。
白費、無效的樣子。如：「徒然」、「馬齒徒長」、「徒勞無功」、「徒費脣舌」。
完全沒有憑藉。如：「徒手」、「徒步」。
一種拘禁犯人、強服勞役的刑罰。如：「有期徒刑」、「無期徒刑」。
育     
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生產。如：「生育」、「生兒育女」。
使存活、長大。如：「育嬰」、「育幼」。
栽培、教導。如：「教育」、「訓育」、「培育」。
理     
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事情的原則、規律。如：「原理」、「道理」、「公理」、「義理」、「真理」。
物質的紋理、組織。如：「肌理」、「木理」、「紋理」。
辦事、處置。如：「處理」、「治理」、「辦理」、「代理」。
修治、使整齊。如：「整理」、「理家」、「理髮」。
對別人的言語行動表示意見或反映的態度。如：「理會」、「置之不理」、「不理你了！」
順序、層次。如：「有條有理」、「這封信寫得條理分明。」
溫習、熟習。如：「理熟了功課」、「書不理不熟」。
自然學科。如：「理化」、「理工」、「理科」。
原     
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起始的。如：「原始」、「原稿」、「原著」。
未經加工的。如：「原貌」、「原油」、「原木」。
本來。如：「原本」、「原封不動」、「物歸原主」、「此事原可饒恕」。
廣而平的地方。如：「平原」、「草原」、「高原」。
寬恕、諒解。如：「原諒」、「情有可原」。
推究根本。如：「原道」。
教育     
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1.教導培育。《孟子．盡心上》：「得天下英才而教育之，三樂也。」
2.一種有關培植人才，訓練技能，以支應於國家建設、社會發展的事業。
基     
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建築物或事物的根柢。如：「地基」、「牆基」、「根基」。
根本的。如：「基本」、「基層」、「基礎」、「基金」。
根據。如：「基於這點理由」。
基督教：西元一世紀時，由巴勒斯坦境內拿撒勒人耶穌所創，初期流行於亞細亞西部，現遍及全世界。
督     
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監看、管理。如：「督工」、「監督」、「督率」、「督辦」。
催促。如：「媽媽每天總是督著我早睡。」
責備。如：「督過」、「督責」。
具監察及指揮權責的官員。如：「都督」、「總督」。
督學：視察學校行政和教學情形，並予以指導的行政人員。
原理     
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真理或規則的根據。如進化原理。
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