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〔論女子教育〕
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〔論女子教育〕是赫慕莎夫人(Claire Elisabeth Rémusat, 1780～1821)的著作；她本身並無實際的教學經驗，不過她的這本書，對於當時女子教育的發展，卻有深遠的影響。
在傳統的觀念中，女性被認為是男性的伴侶，而且比男性劣等；但赫慕莎夫人卻是相當反對這種說法。她認為更正確的說法應該是：女性並不比男性遜色，男女是平等的，只是在我們生存的文化與社會環境中，造成了女性仍然必須附屬於男性的情況。另外，當時的學者也以為雇用年輕女子是最愚蠢不過的事，因為女性只能做一些優雅的、柔弱的工作，而且女性大都沒什麼想像力，永遠只能觸及到事物的表面。對於這種偏見，赫慕莎夫人也毫... |
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子
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地支的第一位。
時辰名。約當晚上十一點至凌晨一點。如：「子時」。
本指兒女，現專指兒子。如：「子女」、「獨生子」。
後代。如：「子嗣」、「多子多孫」。
植物的果實，或動物的卵。如：「蓮子」、「瓜子」、「桂子」、「松子」、「烏魚子」。
對一般人的通稱。如：「男子」、「女子」。
對有學問道德的人的尊稱。如：「孟子」、「孔子」。
顆粒狀細小而堅硬的東西。如：「子彈」。
與「母」相對的。如：「子音」、「子母扣」。
幼小的、稚幼的。如：「子薑」、「炸子雞」。
指輩分小、年紀輕的人。如：「子弟」、「小子」、「學子」。
對他人稱自己的配偶。如：「內子」、「外子」。
古代五等爵位的第四等。如：「公、侯、伯、子、男。」
一種中文傳統圖書的分類名稱，主要收錄諸子百家、天文算法、藝術類等著作。如：「子部」、「經、史、子、集」。
部首。
詞綴。放在名詞、動詞、形容詞、量詞等之後。如：「房子」、「車子」、「拍子」、「胖子」、「聾子」、「樣子」、「哪門子」、「兩下子」。
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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論
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分析、判斷。如：「談論」、「析論」、「討論」。
評議的文章或語言。如：「社論」、「言論」。
一種討論事理的文體。如：「六國論」。
學說或主張。如：「天演論」、「進化論」、「相對論」。
依據、按照。如：「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。
比作、視同、處理。如：「以棄權論」、「以作廢論」。
顧及、考慮。如：「不論是非」、「無論如何」。
論語：孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇，是四書之一。
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女子
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1.女兒。《詩經．小雅．斯干》：「乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。」《左傳．襄公二十六年》：「宋芮司徒生女子，赤而毛，棄諸堤下。共姬之妾取以入。」
2.泛稱女性。《三國演義》第八回：「卓方食，布偷目竊望，見繡簾內一女子往來觀覷，微露半面，以目送情。」《紅樓夢》第六三回：「這二妾亦是青年嬌憨女子，不常過來的。」
3.舊稱未出嫁或未曾有過性行為的女子。《禮記．雜記上》：「男子附於王父則配，女子附於王母則不配。」唐．孔穎達．正義：「女子，謂未嫁者也。」《二刻拍案驚奇》卷三五：「有姑嫂二人，姑未出嫁，嫂也未成房，尚多是女子。」
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貓頭鷹博士