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三不朽
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語本《左傳．襄公二十四年》：「太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。」指立德、立言、立功三件可以永遠受人懷念和敬仰的事。宋．楊萬里〈跋寫真劉敏叔八君子圖〉詩：「古人三不朽，諸老一一中。」
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不
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否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」
用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」
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不朽
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不朽是專就人而言，意謂「人死而不亡」，也就是說一個人因死亡而軀體腐朽(mortal)，失去生命現象，實際上「生命本體」卻未消滅或消失，反而可以永遠存在。因此英文「immortal」一辭，可譯作不朽，也可譯為「永生」。「不朽」一辭在中西哲學中，各有不同意義。中國俗諺說：「自古有生必有死」，亞里斯多德(Aristotle, 384~322 B.C.)的三段論例說中，便以「凡人皆有死」為大前提，即是自古以來，無分中西，人類都看到了一種共同事實，便是每個人無論壽命長短，最後必然以「死亡」做為終結。這可能是人類「並不喜歡」的一項事實，卻又無法避免，於是哲學家設想人可能死而不亡，因而找出支持這個想法的...
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價值論
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？有沒有教育價值？其次，適度的勞動休閒、健康也有價值。現實人生的功名利祿有沒有價值？立德立功與立言是三不朽，如果所立之豐功偉業是建立在不道德行動上，這有不朽的價值嗎？如果西方古今往來，不少所謂戰爭英雄帝王，發動侵略戰爭，殺人盈野，這種不義戰爭，與小民為抵抗侵略、捍衛邦家父老之義戰相比，這些無名小卒，有沒有功與名？可惜，不少中外歷史課本，對戰爭販子大加讚揚其罪惡的功名，這是反價值與反教育之至啊！價值性質可從不同觀點而有：內在與外在(intrinstic and extrinsic)價值、工具性與目的性價值、實利與非實利價值...
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