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三世因果
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佛教用語。佛教解釋眾生為何有形象、生活環境之種種差別的學說。謂由於過去世的行為，決定現在的狀況，而現在世的行為決定了未來世的處境。現在的果報，是過去因所造成，而現在所作的一切，又成為未來果報的因。如此不斷的行為造作，構成眾生輪迴的現象。《大方廣佛華嚴經》卷一六：「三世因果名為處，我第自性為非處。」《四明尊者教行錄》卷一：「三世因果，輪轉不息。」
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世
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一代。三十年為一世。如：「世世代代」。
上一代即有的。如：「世交」、「世仇」。
世界、世間。如：「問世」、「傳世」、「世事難料」、「舉世無雙」。
量詞。用於計算一生、一輩子的單位。如：「七世夫妻」、「三生三世」。
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因
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緣故、事情的原由。如：「原因」、「起因」、「前因後果」、「事出有因」。
由於某種緣故。如：「因為」、「因故」、「因小失大」、「因公出差」、「艱困的生活因而改善。」
順應。如：「因勢利導」、「因地制宜」、「因陋就簡」。
承襲、沿用。如：「因循」、「因襲」。
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果
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植物所結的實。如：「果實」、「水果」、「蔬果」。
事情的成效或結局。如：「成果」、「惡果」、「自食其果」、「前因後果」。
堅決。如：「果決」、「果敢」、「果斷」。
確實、的確。如：「果然」。
假如、假若。如：「如果」。
飽足。如：「果腹」。
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因果
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1.原因和結果。指事情演化的前後關連。如：「知道事情的始末因果，就容易下判斷了。」
2.佛教基本理論之一，謂因和果。佛教認為一切的生命形態和生活遭遇，都是過去意志行為的果，而過去意志行為則是造成果的因。因和果之間是相對的關係。《阿毗達磨俱舍論》卷六：「果有為離繫，無為無因果。」《南史．卷五七．范雲傳》：「君不信因果，何得富貴貧賤？」
3.緣由。《紅樓夢》第六五回：「又還有一段因果，我們家的規矩，凡爺們大了，未娶親之先，都先放兩個人伏侍的。」
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三世
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1.公羊學家解釋春秋分三世：所見之世，己與父時事；所聞之世，王父時事；所傳聞之世，高曾祖時事。見《公羊傳．隱公元年》漢．何休．解詁。後康有為大同書據此提出亂世、升平世、太平世之說。
2.祖孫三代。《禮記．曲禮下》：「醫不三世,不服其藥。」
3.三年。《禮記．曲禮下》：「去國三世，爵祿有列於朝，出入有詔於國。」
4.佛教謂過去、現在、未來。《大智度論》卷一：「佛念過去、未來、現在三世諸佛法皆度眾生為說法，我亦應爾。」
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