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上仙     
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1.升天為仙人。《莊子.天地》:「千歲厭世,去而上仙,乘彼白雲,至於帝鄉。」
2.天上的神仙。唐.司空曙〈題玉真觀公主山池院〉詩:「唯餘古桃樹,傳是上仙栽。」唐.徐凝〈和嵩陽客月夜憶上清人〉詩:「獨夜嵩陽憶上仙,月明三十六峰前。」
3.道家將仙人分為九個等級,第一等仙人稱為「上仙」。見宋.張君房《雲笈七籤.卷三.道教三洞宗元篇》。
    
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指物體的高處表面相對:「樓上」、「牆上」、「山上」、「樹上」。
漢語聲調之一:「平上去入
    
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神話傳說中具有特殊能力並能長生不老的人:「神仙」、「仙人」、「仙女」、「八仙過海」。
急流勇退     
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03.《蕩寇志》第六〇回:「原來召忻自隨從希真收復新泰之後,召忻因記起那年山陰道上仙聖的指示,曾教他功成之後,急流勇退,切不可乘興直前,自取沉溺之禍。」
脫胎換骨     
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胎。 2、「換骨」:唐.呂巖〈七言〉詩其二(據《全唐詩.卷八五七.呂巖》引)功滿來來際會難,又聞東去上仙壇。杖頭春色一壺酒,頂上雲攢五嶽冠。飲酒龜兒人不識,燒山符子鬼難看。先生去後身須老,乞與貧儒換骨丹1>。 〔注解〕 (1) 換骨丹:能脫換凡人俗骨成仙的藥丸。
蝦兵蟹將     
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1.神話傳說中海龍王手下的兵將。《西遊記》第三回:「東海龍王敖廣即忙起身,與龍子、龍孫、蝦兵蟹將出宮迎道:『上仙請進!請進!』」
奪胎換骨     
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胎。 2、「換骨」:唐.呂巖〈七言〉詩其二(據《全唐詩.卷八五七.呂巖》引)功滿來來際會難,又聞東去上仙壇。杖頭春色一壺酒,頂上雲攢五嶽冠。飲酒龜兒人不識,燒山符子鬼難看。先生去後身須老,乞與貧儒換骨丹1>。 〔注解〕 (1) 換骨丹:能脫換凡人俗骨成仙的藥丸。
洞天福地     
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高真統治,蓋以導雲雨養萬物,惠群生者也。 〔注解〕 (1) 朱陵洞:道教中所謂三十六小洞天之一,為上仙所統治之處。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在衡州衡山縣,仙人石長生治之。」 (2) 青玉壇:道教中所謂七十二福地之一,為真人修行得道之所。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在南嶽祝融峰西,青烏公治之。」 (3) 洞靈源:道教中所謂七十二福地之一,為真人修行得道之所。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在南嶽招仙觀觀西,鄧先生所隱地也。」 (4) 光天壇:道教中所謂七十二福地之一,為真人修行得道之所。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在衡...
福地洞天     
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高真統治,蓋以導雲雨養萬物,惠群生者也。 〔注解〕 (1) 朱陵洞:道教中所謂三十六小洞天之一,為上仙所統治之處。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在衡州衡山縣,仙人石長生治之。」 (2) 青玉壇:道教中所謂七十二福地之一,為真人修行得道之所。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在南嶽祝融峰西,青烏公治之。」 (3) 洞靈源:道教中所謂七十二福地之一,為真人修行得道之所。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在南嶽招仙觀觀西,鄧先生所隱地也。」 (4) 光天壇:道教中所謂七十二福地之一,為真人修行得道之所。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在衡...
頤和園     
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宏大的十七孔橋如長虹偃月倒映水面,涵虛堂、藻鑒堂、治鏡閣三座島嶼鼎足而立,寓意著神話傳說中的 " 海上仙山 " 。閱看耕織圖畫柔桑拂面,豳風如畫,乾隆皇帝曾在此閱看耕織活畫,極具水鄉村野情趣。與前湖一水相通的蘇州街,酒幌臨風,店肆熙攘,仿佛置身於二百多年前的皇家買賣街,諧趣園則曲水複廊,足諧其趣。在昆明湖湖畔岸邊,還有著名的石舫,惟妙惟肖的銅牛,賞春觀景的知春亭等點景建築。  多年以來,頤和園管理處以 " 文化建園 " 為宗旨,用 " 一種精神五種意識六個一流 " 的企業文化統領職工,深入挖掘文化內涵,大力推進頤和園的保...
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