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下嫁
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地位高的嫁給地位低的。《詩經．召南．何彼襛矣．序》：「雖則王姬，亦下嫁於諸侯。」《新唐書．卷八三．諸帝公主傳．世祖一女傳》：「同安公主，高祖同母媦也。下嫁隋州刺吏王裕。」
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下
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2.降低身分。如：「下嫁」、「不恥下問」。
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洗耳恭聽
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「洗耳恭聽」是指洗乾淨耳朵恭敬地聆聽。典源或出於元曲。例如元代鄭廷玉所寫的雜劇《楚昭公》第四折中提到一段故事：秦王派了百里奚護送公主下嫁給楚昭公的兒子。百里奚聽說楚昭公的夫人和兒子都曾在漢江落水，後來如何能獲救，就請楚昭公說給他聽，他願意「洗耳恭聽」。也有人認為「洗耳」一語是出自於晉．皇甫謐《高士傳》。但《高士傳》中記載堯舜時期的賢人許由，因為他的賢德，堯想將帝位讓給他，他拒而不受，歸隱於箕山之下。堯又想請他出任地方官，他聽了後跑到池塘邊洗耳，這和「洗耳恭聽」之「洗耳」的目的不同：一個是洗耳為了洗掉聽到不願聽的話，一個是洗耳表示要恭敬地聽人家的話。
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流芳百世
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傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。
(3) 英、娥降媯：娥皇、女英下嫁予舜。英娥，指娥皇和女英，相傳為堯之女，同嫁於舜。及舜為天子，娥皇為后，女英為妃。媯，音ㄍㄨㄟ，指媯墟，地約在今陝西安康縣西北，相傳為舜的居所。
(4) 桀奔南巢：夏桀被成湯打敗，逃到南巢。桀，夏朝末位君主，名履癸，諡號桀。在位時荒淫無度，暴虐無道，為成湯所敗。南巢，地約在今安徽巢縣東北。
(5) 末喜：夏朝人，生卒年不詳。夏桀的寵妃，美貌而無女德，桀與之終日飲樂，不理朝政，諸侯大叛。湯伐桀，夏亡，與桀同死於南巢。或作為「妹喜」、「妹嬉」。
(6) 紂：商朝最後一任君王。名辛，生卒年不...
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可汗
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古代西域和北方各國對君王的稱呼。《樂府詩集．卷二五．橫吹曲辭五．古辭．木蘭詩二首之一》：「昨夜見軍帖，可汗大點兵。」也作「克汗」。
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吐蕃
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唐代分布在大陸地區青藏高原的少數民族，即現今的藏族。唐初併吞諸羌，雄霸一方，是唐朝主要的邊患。唐先後以文成、金城二位公主和親，除鞏固彼此關係，也帶動雙方的經濟和文化交流。[例]唐朝貞觀年間，文成公主下嫁吐蕃君長，中國文化及佛教開始傳入西藏。
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婚姻坡度
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姻坡度從女性角度而言，此類不相等的婚配結合包含兩種情形，分別是「上嫁婚配」（hypergamy）及「下嫁婚配」（hypogamy）。目錄1 上嫁婚配2 下嫁婚配3 父權社會下的婚姻坡度現象4 現代社會下的婚姻坡度現象5 參考書目 上嫁婚配上嫁婚配係指女性選擇婚姻對象的範圍以社經地位較自己為高的男性為主，例如最高學歷高中畢業的女性，以最高學歷大專畢業的男性作為擇偶對象；或者月薪兩萬二的女性，以薪資階層叫自己高的男性群作為擇偶範圍。
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童養媳
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媳出養時，出養家庭可以獲得報酬，其性質近於買賣，貧窮家庭於是將幼女出養以緩解家中經濟壓力。有家庭為省下嫁妝，即使有能力扶養，也會尋找適合人家送養、或交換、買賣、指腹為婚，為小孩預做婚嫁安排。同時嫁娶或買進來的女孩多半做為兒子的妻子看待，就是所謂童養媳。此外，有些家庭如親戚之間也會互相送養，也有為報答養父母之恩而自願當童養媳者。（註2）養媳又分「有頭對」、「無頭對」兩種。有頭對是指收養者為養媳預選丈夫，大多是與其親生兒子結婚；無頭對是指沒有預定的婚配對象，通常是收養者自己無子，收養養媳以協助家務，未來可以招婿繼承宗祧。還有...
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番邦
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舊時中國稱外國為番邦。如：「唐代的文成公主下嫁番邦，促進了雙方政治、文化的交流。」《明史．卷六三．樂志三》：「順天心，聖德誠，化番邦，盡朝京。」
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