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不完滿的本質
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就教育人類學的理論而言，人具有「不完滿的本質」，也就是「欠缺的本質」。把人看成具有不完滿的本質，是站在與其他動物作本能的比較時，所認定的結果，顯示出人在某些方面是有欠缺的，並不完美。然而人為了達到理想，必須去克服「不完滿」。這種理論說明假如人在世界上沒有達到理想，便會感到負咎，為了免除負咎感的產生，而追求完滿。
站在功能論的觀點去看，人生活在世界上，事實上是不完滿的，假如所有的人都是完滿的，那麼教育的功能就喪失了。因為人已經完滿了，何必再受教育？人之受教育在使「不完滿」達到「較完滿」或「可能的完滿」，進而把目標放在「止於至善」。 由「不完滿」而到「完滿」，是一種... |
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的
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箭靶的中心。如：「眾矢之的」。
目標，心中想到的地方。如：「標的」、「目的」。
確實的。如：「他的確是個好人！」、「那本書的確是我的。」
表所屬的介詞。如：「我的書」、「他的妹妹」、「公園裡的花」。
形容詞語尾。如：「美麗的」、「可愛的」、「帥氣的」、「認真的」。
人稱代名詞。如：「開車的」、「走路的」、「賣花的」、「忙碌的」。
副詞詞尾。如：「慢慢的走」、「高高的飛」、「好好的讀書」。
語尾助詞。如：「這是難免的」、「這是不可以的」。
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質
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事物的根本、特性。如：「質地」、「質料」、「特質」、「流質」。
人的天性、本性。如：「氣質」、「資質」。
樸實的本性。如：「質樸」、「文質彬彬」。
責問、盤問。如：「質問」、「質疑」。
以人或財物作為抵押。如：「質押」。
作為抵押的人或物。如：「人質」。
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不
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否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」
用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」
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滿
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充實、充足。如：「充滿」、「填滿」、「滿懷感激」、「精神飽滿」。
全、遍。如：「滿腹經綸」、「滿地黃花」、「滿面春風」、「滿身是水」。
完備周全。如：「圓滿」、「完滿」、「美滿」。
切合心意。如：「滿意」、「自滿」、「不滿現狀」。
已達到標準、界限。如：「假期已滿」、「報名人數已經額滿了。」
很、非常、十分。如：「滿厲害」、「滿不錯」、「滿像樣的」。
中國東北的民族。如：「滿族」、「滿人」。
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本
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草木的根。如：「根本」、「草本」。
事物的根源或本原。如：「基本」、「助人為快樂之本」。
主要的、中心的。如：「本體」、「校本部」。
原來的。如：「本來」、「本意」、「原本」。
依憑。如：「本乎良心」、「打分數要本著公平公正的原則。」
自己的。如：「本身」、「本地」、「本國」。
今、目前的。如：「本日」、「本年」、「本月」。
母金、資金。如：「本金」、「成本」、「賠本」、「將本圖利」。
書冊、簿子。如：「課本」、「筆記本」。
量詞：A>計算書籍、簿冊等的單位。如：「五本書」、「三本帳簿」。B>計算戲曲分段的單位。如：「西廂記第四本」。C>計算影片攝製成的膠卷的單位。如：「這部影片長達八大本。」
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完
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齊全。如：「完整」、「完美」、「完善」、「完滿」、「完備」。
沒有損壞。如：「完好如初」、「完璧歸趙」。
指事情的結束。如：「完成」、「完工」、「完結」、「完畢」、「完稿」。
光、盡、失敗。如：「用完」、「花完」、「這樣一來，他真的完了。」
品德沒有缺陷的。如：「完人」。
交畢、納畢。如：「完糧」、「完稅」。
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本質
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1.事物本身原有的根本屬性。如：「這件事的本質，並不如你想像的單純。」《紅樓夢》第八六回：「譬如好木，太要做玲瓏剔透，本質就不堅了。」
2.人的本性。如：「他的本質不壞。」《南齊書．卷二五．列傳．張敬兒》：「朕猶謂恩義所感，本質可移。」
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完滿
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圓滿，沒有缺憾。如：「結局完滿」。
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