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不尚
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不會。宋．孟元老《東京夢華錄．卷四．會仙酒樓》：「如州東仁和店、新門裡會仙樓正店，常有百十分，廳館動使各各足備，不尚少闕一件。」
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不
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否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」
用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」
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尚
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還。如：「尚未」、「尚小」、「尚且」、「尚可」。
尊貴不俗。如：「高尚」。
尊崇、注重。如：「崇尚」、「尚文」、「尚武」、「尚仁」、「明理尚義」。
所崇尚的風氣或格調。如：「風尚」、「時尚」。
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華麗
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華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」
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率性
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1.本來的性質。《北史．卷七○．辛慶之傳》：「慶之位遇雖隆，而率性儉素，車馬、衣服亦不尚華侈。」南朝梁．何遜〈秋夕歎白髮〉詩：「昔年十四五，率性頗廉隅。」
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於呼哀哉
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表示悲傷的感嘆詞。多用於祭文。《詩經．大雅．召旻》：「於呼哀哉！維今之人，不尚有舊。」《荀子．樂論》：「亂世惡善，不此聽也。於乎哀哉！不得成也。」也作「嗚呼哀哉」。
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失真
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1.指一個物體、影像、聲音、波形或其他形式資訊，與原有形狀或其他特徵不完全相符的現象。也稱為「畸變」。
2.與真相不合。唐．李白〈詶王補闕惠翼莊廟宋丞泚贈別〉詩：「朴散不尚古，時訛皆失真。」
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杜秋娘
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臣勸諫唐憲宗用嚴刑厲法治理天下，以防再度動亂，這建議頗合憲宗的性格；但秋娘聞言則說：“王者之政，尚德不尚刑，豈可舍成康文景，而效秦始皇父子？”見識深遠，入情入理，讓唐憲宗不能不信服，也就依了她的意見，以德政治天下。 秋娘深得唐憲宗的專寵，從這裡可見一斑。幸而秋妃是個深明大義的女子，雖然拴住了憲宗的心，但並沒使他沉溺於享樂而忘卻國事，相反的倒是潛移默化地幫著他治國安邦。這種夫唱婦隨，同心協力的日子，又豈是一般的“折花”之樂。 不料，元和十五年新春剛過，唐憲宗就不明不白地駕崩于中和殿上，年僅四十三歲，正值年盛體強之時。有...
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高適
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過薊門、盧龍一帶，尋求進身之路，都沒有成功。在此前後，曾在宋中居住，與李白、杜甫結交。其詩直抒胸臆，不尚雕飾，以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生活。1. 開元二十年前,謀事不成，困守宋中，是詩歌創作開始時期；2. 開元二十年至天寶八載，首次出塞，浪遊無成，為創作極盛時期；3. 天寶八載至十四載，側身下僚，從戎入幕，創作才能繼續得到發揮；4. 至德元載(756)後，仕途得意,雖然也寫過一些佳作，但總的說來，較前三個時期遜色。評價:《舊唐書•高適傳》說：「有唐已來，詩人之達者，唯適而已。」著作:有《高常侍集》、《中興間氣集》等...
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下達
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4.向君主陳述私事。《禮記．表記》：「事君不下達，不尚辭，非其人弗自。」
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貓頭鷹博士