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中輟     
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中途停頓。晉．潘岳〈笙賦〉：「舞既蹈而中輟，節將撫而弗及。」《五代史平話．周史．卷下》：「乘勝長驅，如破竹之勢，怎可中輟？」
中輟生輔導     
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中輟生輔導(Dropout counseling)目錄1 中輟學生之定義2 中輟生類別3 中輟生輔導流程4 關鍵字5 參考資料 中輟學生之定義在聯合國教育科學與文化組織中提到，
中輟生     
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中輟生 定義  為「中途輟學生」之簡稱，乃指國民小學及國民中學之學生有下列任一情形：未經請假、不明原因未到校上課達三日以上轉學生未向轉入學校報到學期開學後未到校註冊之學生 相關法規 國民中小學中途輟學學生通報及復學輔導辦法國民教育法施行細則強迫入學條例施行細則兒童及少年福利法少年事件處理法施行細則 通報中輟系統網站 教育部中輟生通報及復學系統：...
中     
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距離四方或兩端相等的部位。如：「正中」、「中間」。
裡、內。如：「書中」、「心中」、「夢中」。
介於高低、大小、好壞、強弱之間。如：「中等」、「中型」、「中度颱風」。
一半的。如：「中途」、「中夜」。
表示動作正在進行。如：「工作中」、「研究中」、「使用中」、「錄音中」。
正好、剛好。如：「適中」。
中國的簡稱。如：「中西合璧」、「古今中外」。
射中目標。如：「百發百中」。
得到。如：「中獎」、「中選」、「中籤」。
遭受、感染。如：「中傷」、「中風」、「中毒」、「中暑」。
合、符合。如：「中聽」、「中意」、「中規中矩」。
輟     
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停止。如：「輟學」、「中輟」。《三國志．卷五八．吳書．陸遜傳》：「臣聞志行萬里者，不中道而輟足。」
過河拆橋     
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置中書。御史三十人不畏太師而聽有壬，豈有壬權重於太師耶？」伯顏意解。……伯顏心然其言，然其議已定不可中輟，乃為溫言慰解之，且（為）〔謂〕有壬為能言。有壬聞之曰：「能言何益於事。」徹里帖木兒時在座，曰：「參政坐，無多言也。」有壬曰：「太師謂我風人劾平章，可共坐邪？」徹里帖木兒笑曰：「吾固未嘗信此語也。」有壬曰：「宜平章之不信也，設有壬果風人言平章，則言之必中矣，豈止如此而已。」眾皆笑而罷。翌日，崇天門宣詔，特令有壬為班首以折辱之。有壬懼及禍，勉從之。治書侍御史普化1>誚2>有壬3>曰：「參政可謂過河拆橋者矣。」有壬以為大恥，遂移疾不出。 〔注解〕 (1) 普化：元朝治書侍御史，生卒年不詳。 ...
彳亍     
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彳，左步；亍，右步。「彳亍」指緩步慢行。晉．潘岳〈射雉賦〉：「彳亍中輟，馥焉中鏑。」唐．柳宗元〈答周君巢餌藥久壽書〉：「彳亍而無所趨，拳拘而不能肆。」
覺悟     
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1.由以往的困惑或迷失中醒悟。[例]中輟生在老師的開導下，終於覺悟，決定勵志向學。
中途學校     
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規劃多元型態的中介教育措施，陸續協助縣市政府成立各類型的中途學校。目前提供的教育方案，包括家庭病故及中輟學生復學就讀之班級或學校，以及為安置從事性交易之兒童或少年之中途學校。基於教育機會均等的教育理念，因家庭臨時變故而無法繼續接受正規教育的兒童，政府確實有必要提供另類的教育方案，讓他們能繼續接受教育，並順利銜接正規教育。有關中輟學生方面，一方面基於國民教育階段屬於強迫性的義務教育，另一方面未在學的
過橋抽板     
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置中書。御史三十人不畏太師而聽有壬，豈有壬權重於太師耶？」伯顏意解。……伯顏心然其言，然其議已定不可中輟，乃為溫言慰解之，且（為）〔謂〕有壬為能言。有壬聞之曰：「能言何益於事。」徹里帖木兒時在座，曰：「參政坐，無多言也。」有壬曰：「太師謂我風人劾平章，可共坐邪？」徹里帖木兒笑曰：「吾固未嘗信此語也。」有壬曰：「宜平章之不信也，設有壬果風人言平章，則言之必中矣，豈止如此而已。」眾皆笑而罷。翌日，崇天門宣詔，特令有壬為班首以折辱之。有壬懼及禍，勉從之。治書侍御史普化1>誚2>有壬3>曰：「參政可謂過河拆橋者矣。」有壬以為大恥，遂移疾不出。 〔注解〕 (1) 普化：元朝治書侍御史，生卒年不詳。 ...
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