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了語

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語意明白的聯句。南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》：「桓南郡與殷荊州語次，因共作了語。顧愷之曰：『火燒平原無遺燎。』桓曰：『白布纏棺豎旒旐。』殷曰：『投魚深淵放飛鳥。』」

了

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助詞。A>表示動作或變化的完成。如：「下雨了！」、「吃了沒有？」、「天氣放晴了！」、「他們已經走了。」、「她被你氣哭了！」、「新娘子就要出來了！」B>表示短暫動作的重覆。如：「看了看」、「想了想」。C>表示不耐煩、勸止等的語氣。如：「好了，不要再吵鬧。」、「別哭了，哭是沒用的。」

明白。如：「了解」、「了悟」、「一目了然」。

結束。如：「了斷」、「終了」、「了卻心願」、「不了了之」、「沒完沒了」。

完全。如：「了無新意」、「了無生趣」。

與「得」、「不」等字連用，表示可能或不可能的意思。如：「辦得了」、「動不了」。

聰明。如：「小時了了，大未必佳。」

語

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話。如：「語言」、「國語」、「千言萬語」。

說話。如：「默默不語」、「不言不語」、「語無倫次」。

傳達訊息的動作或信號。如：「旗語」、「手語」。

蟲鳥的鳴叫聲。如：「鳥語花香」。

辭典

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其是第一本辭典的編纂工作是十分浩大。在1921年,為了出版《教學字彙本》,需要尋找最普遍的詞語而創立了語料庫.根據詞語出現比率建立詞頻表。為語言學家及辭典編纂人提供客觀的數據。到了1980年，應用當時開始普及的電腦技術，使語料庫發生爆炸性增長。例如：英語庫由當初730萬詞語，到2002年增長到4.5億詞語。辭典編纂人可以更快更準確監視字彙普及比率的變化，詞義的變化及新詞語的創造，大大方便編纂工作。詞語排序當詞典所用的是拼音文字，字詞是以拼音字母來排序。例如日本詞典是以五十音順來作排列。當辭典所用的是意音文字，便有獨特的排...

咄咄逼人

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東晉時的桓玄、殷仲堪和顧愷之三人是朋友，在一次談話告一段落，就同作「了語」（把話說到盡頭，了無餘義）的遊戲。顧愷之率先說：「火燒平原沒有留下一支做火把的材料。」桓玄道：「人死出殯，白布纏棺，招魂旛引路，一生就完結了。」殷仲堪說：「將魚鳥放生，就都一去不回了。」接著，他們又改說「危語」（說一句處境極其危險令人聞而生畏的話）。桓玄說：「在敵人矛頭下淘米、劍頭下煮飯，隨時都會送命。」殷仲堪言：「四肢僵硬的百歲老翁，爬上枯朽的樹枝。」顧愷之道：「井口的轆轤上躺了一個嬰兒。」當時一名殷仲堪的參軍也在場，插嘴說：「盲人騎著瞎馬，在半夜來到深池旁邊。」因為殷仲堪有一隻眼睛瞎了，聽了感同身受，便說：「咄咄逼人...

飛白

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的是故意仿效不合事理邏輯的錯誤。原則1.適用於文學作品，不用於科學或哲學作品:在文學作品上，如果為了語文的情趣，為了刻畫人物特性，為了表現當時的真實情境，當然可以使用飛白修辭法，若非無上述這些用處，不必硬要使用飛白修辭法。2.符合說話者的身分，並配合特定之語言環境:飛白中的錯字或別字，有時是實際記錄，有時則是特意編造的，但必須合乎說話人的身分與特定之語言環境。3.能反映當時情境:適當使用飛白，常常能反映當時的真實情境。關鍵字中文關鍵字:飛白修辭法英文關鍵字:Malapropism 參考資料陳正治/著。修辭學，2001...

繪本教學

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傳達性--繪本是透過文字與圖畫來敘述或傳達欲表達之意涵，兩者之搭配將使得內容更有整體性與連貫性，具備了語文與視覺傳達之特色。想像性--繪本可先以文字之故事發想來創作，或是先有圖像再行編寫故事，這兩者構思方式不可或缺的要素即是想像力。創造性--具有創意的繪本，不僅在文字或圖像上能吸引讀者的興趣，也能產生一些議題讓讀者思索，創造出多樣的思維模式。繪本在教學上的價值周文敏(2005)：繪本的內容豐富，題材廣泛，不論是故事內容或插畫表現，皆可提供孩子無限延伸的教材…，培養孩子的流暢力、獨創力、變通力、精進力、想像力挑戰性、好奇...

了了

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2.明白、清楚。如：「不甚了了」。唐．李白〈秋浦歌〉：「桃波一步地，了了語聲聞。」

盲人瞎馬

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東晉時的桓玄、殷仲堪和顧愷之三人是朋友，有一次閒談告一段落，同作「了語」（把話說到盡頭，了無餘義）的遊戲。顧愷之率先說：「火燒平原沒有留下做一支火把的材料。」桓玄道：「白布纏棺，前面豎著招魂幡，人的一生就完結了。」殷仲堪說：「將魚、鳥放生，就都一去不回了。」接著，他們又玩「危語」（說一句處境極其危險令人聞而生畏的話）的遊戲。桓玄說：「在敵人矛頭下淘米、劍頭下煮飯，隨時都會送命。」殷仲堪言：「四肢僵硬的百歲老翁，爬上枯朽的樹枝。」顧愷之道：「井口的轆轤上躺了一個嬰兒。」當時一名殷仲堪的參軍也在場，插嘴說：「盲人騎著瞎馬，在半夜來到深池旁邊。」因為殷仲堪有一隻眼睛瞎了，聽了感同身受，便說：「咄咄逼...

詹冰

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作繁忙的疲累，跟著就讀小學一年級的孩子，從ㄅㄆㄇㄈ開始，艱辛刻苦地學習中文。歷經十年的煎熬，詹冰戰勝了語言的箝制，終又開始創作，直接以中文創作，並自己翻譯昔日所寫的日文詩。一九六四年，詹冰與錦連、陳千武、林亨泰等人創立「笠」詩社，並發行《笠詩刊》。自此，詹冰戰後的詩活動，便以「笠」為中心，並恢復了旺盛的創作力。隔年，詹冰更出版了第一本詩集《綠血球》，詩評譽為「把光復前的前衛詩精神，帶入光復後開花的第一位詩人」。事實上，詹冰一直認為，寫詩是一條快樂的路，更是「和維納斯的接吻，不能輕易就放棄」。尤其，詹冰的詩充滿知性美，屬於...

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