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二子
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《詩經．邶風》的篇名。共二章。根據〈詩序〉：「二子乘舟，思伋壽也。」首章二句為：「二子乘舟，汎汎其景。」
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［非十二子篇］
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［非十二子篇］為［荀子］書中的一篇；荀子在本文中批評了當時流行的各家學術思想，列舉當時流行之十二子學說加以駁斥，是一篇研究先秦思想極為重要的文獻。
荀子處於周、秦之際，見到王綱廢弛、人倫頹喪，仁義失而暴亂興，因而想要振衰起敝、重整倫常。他認為「禮」是個人與社會行為的最高準則，若使君臣父子，都能以禮相繫，罪亂就無由興作。因而荀子指出：「隆禮」是重整綱常最為重要的基本工作，其他一切不合乎「禮」的要求，都是邪說暴行，必須加以摒棄。故對當時流行的各種學說，荀子都有批評。 荀子批評它囂與魏牟：「縱情性，安恣睢，禽獸行，不足以合文通治。」於陳仲、史鰌，則說是：「忍情性，谿別... |
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十二子
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1.自子至亥十二支。參見「十二支」條。唐．韓愈〈送幽州李端公序〉：「國家失太平，於今六十年矣。夫十日、十二子相配，數窮六十，其將復平。」
2.它囂、魏牟、陳仲、史鰌、墨翟、宋鈃、慎到、田駢、惠施、鄧析、子思、孟軻等十二人，稱為「十二子」。《荀子．非十二子》：「六說者不能入也，十二子者不能親也。」
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二
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自然數的第二位。大寫作「貳」，阿拉伯數字作「２」。
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白駒過隙
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02.《梁書．卷四四．世祖二子列傳．忠壯世子方等》：「（忠壯世子方等）嘗著論曰：『人生處世，如白駒過隙耳。……生在蓬蒿，死葬溝壑，瓦棺石槨，何以異茲？』」
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大智若愚
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01.元．陳高〈如愚齋記〉：「《老子》有言『大智若愚』，若甯武子邦無道則愚，我夫子以為不可及。若二子之所謂愚，其果愚也哉？」
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晏
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2.晚、遲。《楚辭．屈原．離騷》：「及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。」《呂氏春秋．似順論．慎小》：「二子待君，日晏，公不來至。」漢．高誘．注：「晏，暮也。」
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為虎作倀
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云：「遙見虎食人盡，乃脫皮，改服禪衣，為一老僧也。」拯甚怖懼。……及明，僧叩門曰：「郎君起來食粥。」二子方敢啟關。食粥畢，二子計之曰：「此僧且在，我等何由下山？」遂詐僧云：「井中有異。」使窺之。細窺次，二子推僧墮井，其僧即時化為虎，二子以巨石鎮之而斃矣。二子遂取銀皿下山。近昏黑，而遇一獵人，於道旁張弓，樹上為棚而居，語二子曰：「無觸我機。」兼謂二子曰：「去山下猶遠，諸虎方暴，何不且上棚來？」二子悸怖，遂攀緣而上。將欲人定2>，忽三五十人過，或僧、或道、或丈夫、或婦女，歌吟3>者、戲舞者，前至弓4>所。眾怒曰：「朝5>來被二賊殺我禪和6>，方今追捕之，又敢有人張7>我將軍。」遂發其機8>而去。二...
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居心叵測
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參考詞語︰心懷叵測注音︰ㄒ｜ㄣ ㄏㄨㄞˊ ㄆㄛˇ ㄘㄜˋ漢語拼音︰xīn huái pǒ cè釋義︰猶「居心叵測」。見「居心叵測」條。
01.《三國演義．第五七回》：「曹操心懷叵測，叔父若往，恐遭其害。」
02.《醒世恆言．卷二四．隋煬帝逸遊召譴》：「卻有第二子晉王廣，……卻只是心懷叵測，陰賊刻深，好鉤索人情深淺，又能為矯情忍詬之事。」
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貓頭鷹博士
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