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人牧     
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統治人民的君主。《孟子.梁惠王上》:「今夫天下之人牧,未有不嗜殺人者也。」
    
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放養牲畜。如:「畜牧」、「遊牧」、「牧羊」、「牧草」、「牧童」。
修養。如:「君子自牧」、「謙以自牧」。
古代稱一州的長官為「牧」。如:「州牧」、「牧司」、「牧守」。
治理、管理。如:「牧民」。
牧師:基督教的傳教士。
    
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具有高度智慧和靈性,使用語言進行溝通,能製造並使用工具的高等動物。如:「人是萬物之靈。」
別人,指自己以外的人。如:「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我,我為人人。」
指某種類型或身分的。如:「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如:「文如其人」、「他這個人滿不錯的!」
    
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4.分散、散布。如:「遍布」、「烏雲密布」、「星羅棋布」。《史記.卷一一○.匈奴傳》:「(單于)見畜布野而無人牧者,怪之,乃攻亭。」《三國演義》第八○回:「伏睹魏王,自登位以來,德布四方,仁及萬物。」
以身試法     
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據《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.王尊》載,漢代王尊,是位廉潔奉公、處事嚴明、不畏豪強的官吏。在他小時候父母親過世後,就跟著伯、叔父,以幫人牧羊維生。他十分好學,牧羊之餘,熟讀史書,日後也因此而有機會擔任官職。元帝時,他被擢升為安定太守,一上任就發出公告給所屬縣衙,告誡官吏要以身作則,當人民的表率,革除貪婪鄙陋的惡習,明察謹慎的盡守職責,不要無視法律尊嚴,而親身去試探。後來「以身試法」演變為成語,用來形容無視於法律的制裁而故意犯法。
以身試險     
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此處所列為「以身試法」之典故說明,提供參考。據《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.王尊》載,漢代王尊,是位廉潔奉公、處事嚴明、不畏豪強的官吏。在他小時候父母親過世後,就跟著伯、叔父,以幫人牧羊維生。他十分好學,牧羊之餘,熟讀史書,日後也因此而有機會擔任官職。元帝時,他被擢升為安定太守,一上任就發出公告給所屬縣衙,告誡官吏要以身作則,當人民的表率,革除貪婪鄙陋的惡習,明察謹慎的盡守職責,不要無視法律尊嚴,而親身去試探。後來「以身試法」演變為成語,用來形容無視於法律的制裁而故意犯法。
牧豕聽經     
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東漢時承宮為人牧豕而聽講春秋,勤學不倦的故事。典出《後漢書.卷二七.承宮傳》。後比喻勤學。
以身試禍     
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此處所列為「以身試法」之典故說明,提供參考。據《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.王尊》載,漢代王尊,是位廉潔奉公、處事嚴明、不畏豪強的官吏。在他小時候父母親過世後,就跟著伯、叔父,以幫人牧羊維生。他十分好學,牧羊之餘,熟讀史書,日後也因此而有機會擔任官職。元帝時,他被擢升為安定太守,一上任就發出公告給所屬縣衙,告誡官吏要以身作則,當人民的表率,革除貪婪鄙陋的惡習,明察謹慎的盡守職責,不要無視法律尊嚴,而親身去試探。後來「以身試法」演變為成語,用來形容無視於法律的制裁而故意犯法。
反景     
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1.夕陽反照。《山海經.西山經》:「是神也,主司反景。」唐.錢起〈觀村人牧山田〉詩:「中田聚黎甿,反景空村落。」也作「返景」。
牧羊讀書     
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三國時魏人王象替人牧羊而讀書不輟。典出《三國志.卷二三.魏書.楊俊傳》。後用以形容苦學。
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