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今昔     
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現在與過去。唐.韓愈〈和裴僕射相公假山十一韻〉:「樂我盛明朝,於焉傲今昔。」《兒女英雄傳》第二六回:「今昔情形不同,也不怕他遠走高飛,拿刀動杖。」
今昔之感     
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從眼前的現狀回憶過去的情境。多表示對世事的感慨。《歧路燈》第一四回:「今日碧草軒飲酒,諸舊好俱在,譚孝老已作古人,今昔之感,淒愴莫狀。」
    
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過去的、從前的。如:「昔日」、「往昔」、「昔時」。
    
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現在。與「古」相對。如:「今天」、「現今」、「如今」、「今生今世」、「從今以後」。
關羽     
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ttp://www.police.gov.hk/offbeat/783/chi/f02.htm 警隊今昔-關帝《警聲》第783期,2004年9月8日。除上述原因外,若有人員將快升級、或已升級、調動以及節日時期,皆會進行供奉儀式。港英時期,警隊記者會常以供奉關帝的神桌作為背景。時至今天,大部分警署仍然供奉關帝,部分警署因其地區文化而會奉祀其他神祇,如黃大仙警署供奉該區最富名氣的神祇黃初平|黃大仙。此外,部份部門亦不會參拜關帝君,例如部分的交通部;另外,亦有不同的參拜習俗,例如部分部門人員,會刻意不在當值開始時參拜,部分警署...
生存     
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2.存在。金.元好問〈高平道中望陵川〉詩二首之一:「一片青山幾今昔,百年華屋記生存。」
不貲     
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2.非常貴重。宋《宣和書譜.正書敘論》:「東晉聿興,風流文物度越前世,如王羲之作『樂毅論』、『黃庭經』,一出於世,遂為今昔不貲之寶。」也作「不訾」。
懷古詠史     
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。此言在無定河邊死者之骨﹐即今日夢中之人﹐則遠者皆在近地﹐已死者亦如尚生﹐而此詩句之所以佳﹐亦正在通今昔與遠近而生其情也。文學之所以特與歷史相連﹐乃在文學之抒發情志﹐必對具體之事物而抒發。一具體之事物﹐初恒存於一歷史之時代與地域。而歷史上之事物之為人視為富有意識﹐值得加以記載者﹐亦必為能感動人之情志者﹔因而人亦樂於以文學之文﹐一方記載其事﹐一方抒發其情。然而歷史與文學之意識﹐其本身仍畢竟不同。此表面易知者﹐則為歷史上之人物事蹟﹐皆必先由文學家本其想像與情志加以渲染﹑改飾或誇張﹐然後能入於文學。而文學家心目中之史實﹐亦儘可...
吳文英     
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是有其價值以及代表性的。  從內容上說,吳文英詞除部分應酬之作外,主要是懷念昔日的戀情和通過詠物感慨今昔。他認為作詞應講求音律和諧;用字宜雅;應當字斟句酌,含蓄不露。(沈義父《樂府指迷》引)可見他受周邦彥、姜夔影響,具有婉約派的特色。  吳文英詞擅長寓情於景,又常常把實景虛幻化,色彩濃麗,但措詞比較隱晦,往往掩蓋了抒情脈絡。吳詞想像豐富,愛採用時空交錯的跳躍式結構,有時又把不同時空的事放到一起來寫,這使吳文英詞不好理解。吳文英存詞三百四十首,是南宋影響很大的作家,今存《夢窗詞》。 評價  宋代詞家張炎評論他的詞時說:「詞...
修平科技大學     
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建校之初,在當時的校長林寶琮教授的帶領下,全校師生一齊努力,從無到有,真可說是完成一件不可能的任務,今昔對比,更能看到修平成長的痕跡。 辦學理念師生手足情 合作如家庭溫馨精緻的校園,情同手足的師生倫理,才能培育出身心健全、德智兼備的新新人類。在修平成長的青年,是心胸開闊、樂觀進取的地球人。胸懷人文心 技術最專精人文,就是對人類文化、文明的尊重與疼惜。所有最專精的產業技術,都應具有這種人文內涵,人類才有新希望。修平培育的人才,不僅是產業技術的菁英,更是人文素養豐富的智慧人。結合產官學 提高競爭力學術界必須密切的與產業界、甚...
貓頭鷹博士
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