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何紹基     
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人名。(西元1799~1873)清湖南道州(今道縣)人。字子貞,號東洲,又號猿叟。道光進士,官至提督四川學政,通經史,能詩文,嗜金石,為清代書法家。著有《東洲草堂詩鈔》。
    
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接續、繼承。如:「紹業」、「紹述」。
介紹:將人或事引薦給他人。如:「介紹人」、「介紹信」。
    
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代詞。表示疑問:A>什麼。如:「何處」、「何時」、「何人」、「何年何月」、「有何相干」。B>哪裡。如:「何去何從」、「天理何在」。
副詞:A>豈、怎麼。如:「何止」、「何至於此」、「何足掛齒」。B>為什麼。如:「何必這樣」、「何不早說」、「何樂不為」。
嘆詞。多麼,表示程度。如:「何等」、「何其榮幸」、「明日何其多」。
姓。
    
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建築物或事物的根柢。如:「地基」、「牆基」、「根基」。
根本的。如:「基本」、「基層」、「基礎」、「基金」。
根據。如:「基於這點理由」。
基督教:西元一世紀時,由巴勒斯坦境內拿撒勒人耶穌所創,初期流行於亞細亞西部,現遍及全世界。
    
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2.量詞。計算動作次數的單位。晉.陸雲〈與兄平原書〉:「前後讀兄文,一再過,便上口語。」《清史稿.卷四八六.文苑傳三.何紹基傳》:「初學顏真卿,遍臨漢、魏各碑至千百過。」
同流合汙     
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04.清.何紹基〈使黔草自序〉:「同流合污(汙),胸無是非,或逐時好,或傍古人,是之謂俗。」
尺幅千里     
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03.清.何紹基〈與汪菊士論〉詩:「然未嘗無短篇也,尺幅千里矣;未嘗無淡旨也,清潭百丈矣。」
張黑女墓誌銘     
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北魏節閔帝普泰元年(西元五三一)刻於張玄墓上的碑文。原稱為「張玄墓誌銘」,清人為避康熙皇帝名諱,改稱為「張黑女墓誌銘」。字體為正書,但方中帶扁,隸意尚存。用筆峻逸,內方外圓,為北朝傑出書法。原石已失,清道光間何紹基曾得舊拓孤本,後經影印始聞名於世。
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