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保安宮
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附錄－地名－廟宇名
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保安宮廣場
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機構。成立於清嘉慶十年（1805）。該地點為廟宇，被列為二級古蹟，廣場五百六十坪，在節慶時常有民俗藝術活動及民俗舞蹈之演出。地址為臺北市哈密街61號。
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安
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平靜、寧靜。如：「安靜」、「安寧」、「安詳」、「坐立不安」、「隨遇而安」。
穩當、穩定。如：「安穩」、「安定」、「安逸」。
不危險。如：「安全」、「平安」、「居安思危」、「轉危為安」。
撫慰、使安靜。如：「安慰」、「安撫」、「安民」、「除暴安良」。
身體健康。如：「請安」、「問安」。
裝置、設置。如：「安裝」、「安電燈」、「安門鈴」。
存、居。如：「不安好心」、「安身之地」。
加上。如：「不要隨便把人安上罪名。」
何處、哪裡。如：「他如今安在？」
安非他命的簡稱。如：「吸安」、「安毒」。
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保
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護著不使受損。如：「保衛」、「保護」、「保健」、「保全」、「保養」。
負責、承擔。如：「保證」、「保舉」、「擔保」、「保薦」、「保險」。
受僱替人做事的人。如：「酒保」、「保母」。
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宮
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古代稱帝王居住的房屋。如：「皇宮」、「宮殿」、「宮廷」。
供奉神明的建築物。如：「行天宮」、「指南宮」、「朝天宮」、「天后宮」。
古代五音之一。與商、角、徵、羽合稱為「五音」。
宮刑：古代割掉男、女生殖器官的一種刑罰。
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保安
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保護使其安全、安寧。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「輔翼漢室，保安孝平皇帝之幼嗣，遂寄託之義，隆治平之化。」《三國志．卷五五．吳書．董襲傳》：「太妃憂之，引見張昭及龔等，問江東可保安否？」
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中元普渡
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、萬華龍山寺、新竹枋寮義民廟等，隨這類大型普渡祭典，也延伸出許多特色儀式，除了豎燈篙、放水燈，如台北保安宮、新竹城隍廟的牽車藏儀式，雲林口湖所做的牽水車藏儀式，以及屏東恆春和宜蘭頭城的搶孤活動等。另外也有公司普、行會普以及家戶的私普，日期也是由各家自行決定。但多會在初一或十五。常看到廟裡祭品上插一堆小旗子，到底要不要插？在供品上的三角旗是大型的「公普」專用，自己家裡普渡其實不需要，當你帶著三牲祭品到廟裡參加大 型普渡時，要記得準備三角旗，除寫上「慶讚中元」外，還需註名供奉者的姓名，再插在每一道供品上，讓好兄弟清楚知道祭祀...
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交趾陶
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匠師柯訓、柯仁帶著弟子洪坤福來臺，為北港朝天宮做裝飾工作，之後洪坤福更完成奉天宮、配天宮、臺北孔廟、保安宮、萬華龍山寺的交趾裝飾，洪坤福回鄉後，其技藝由弟子繼續發揚光大，遍布全臺。臺灣交趾陶除了洪坤福流派之外，還有泉州蘇陽水的蘇派、臺灣林添木等人的本土派，將交趾陶發展推向更多元燦爛的境界。然而近年來許多廟宇翻新，導致交趾陶作品消失，又為節省成本採用翻模製品，使得交趾陶的數量與手作美感都大不如從前。（註2） 製作臺灣的交趾陶是一種融合繪畫、雕塑、釉彩、燒陶等技術的低溫彩釉軟陶，製作過程分為選土、造型、陰乾、素燒、釉燒五個步...
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保生大帝
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民間供奉的神祇。傳說保生大帝俗姓吳，福建省泉州府同安縣人，生於北宋太宗年間，是紫薇君星降世。平生懸壺濟世，成神後又常化為人身救助災禍，故明朝皇帝晉封其為「保生大帝」。現約有一百多座以祂為主祀的廟宇，以臺北大龍峒保安宮、臺南興濟宮最為著名。醫師業通常以祂作為行神來祭祀。也稱為「大道公」、「花轎公」、「真人先師」、「恩主公」、「吳真君」、「吳真人」。
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