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做工夫
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對某件事情用心。《水滸傳》第四五回：「石秀道：『今晚必然當牢，我且做些工夫看便了。』」《紅樓夢》第二五回：「知道賈珍等是在女人身上做工夫的。」
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夫
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成年男子的通稱。如：「懦夫」、「匹夫之勇」、「千夫所指」、「一夫當關，萬夫莫敵。」
丈夫、先生。如：「夫妻」、「夫家」、「夫婿」、「前夫」、「亡夫」、「夫唱婦隨」。
指從事某種勞動的人。如：「農夫」、「漁夫」、「挑夫」、「樵夫」。
夫子：A>舊時對老師的敬稱。在論語一書中專指孔子。如：「孔夫子」。B>舊時婦人稱丈夫為「夫子」。
文言發語詞，具提示作用。如：「夫國君好仁，天下無敵。」
語助詞。表示感嘆。如：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」
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做
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進行某種工作或行為。如：「做事」、「做工」、「做生意」、「做實驗」。
製造。如：「做蛋糕」、「做衣服」。
當、身為。如：「做父母的」、「做老師的」。
舉辦。如：「做生日」、「做滿月」。
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工
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從事勞務的人。如：「工人」、「勞工」、「長工」、「礦工」。
有專門技術的人。如：「技工」、「工匠」、「木工」、「鐵工」。
工作。如：「上工」、「加工」、「怠工」、「完工」。
技巧。如：「唱工」、「雕工」、「手工」、「巧奪天工」。
大規模、有計畫的建設。如：「工程」、「施工」、「竣工」。
精細的。如：「工巧」、「工筆」、「工整」。
擅長。如：「工於心計」。
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工夫
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臨時僱用的工程夫役。《晉書．卷七五．范汪傳》：「皆資人力，又奪人居宅，工夫萬計。」
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道聽塗說
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04.《朱子語類．卷一二四．陸氏》：「公今只是道聽塗說，只要說得。待若聖賢之道，只是說得贏，何消做工夫？只半日便說盡了。」
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對症下藥
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※《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》1>克己是大做工夫，復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮，步步皆合規矩準繩；非是克己之外，別有復禮工夫也。釋氏之學，只是克己，更無復禮工夫，所以不中節文，便至以君臣為父子，父子為君臣，一齊亂了。吾儒克己便復禮，見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字，便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」，便是捉得病根，對證下藥。仲弓主敬行恕，是且涵養將去，是非猶未定。涵養得到，一步又進一步，方添得許多見識。「克己復禮」，便剛決克除將去。
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對證下藥
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此處所列為「對症下藥」之典源，提供參考。 ※《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》1>克己是大做工夫，復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮，步步皆合規矩準繩；非是克己之外，別有復禮工夫也。釋氏之學，只是克己，更無復禮工夫，所以不中節文，便至以君臣為父子，父子為君臣，一齊亂了。吾儒克己便復禮，見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字，便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」，便是捉得病根，對證下藥。仲弓主敬行恕，是且涵養將去，是非猶未定。涵養得到，一步又進一步，方添得許多見識。「克己復禮」，便剛決克除將去。
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法語
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2.宗教的教言。《禪關策進》：「諸祖法語，今不取向上玄談，唯取做工夫喫緊處。」
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貓頭鷹博士