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傳是樓     
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  傳是樓,為清初藏書家徐乾學的藏書室名。徐氏生平喜讀書,並辛勤地廣羅舊籍、珍本,中年時藏書達數萬卷,而於康熙19年(1680)之前在江蘇崑山縣半山橋西尚書第內建樓以藏書。樓成,徐氏召集兒孫登樓,笑指藏書對兒孫說:「所傳惟是」,並將書樓命名為「傳是樓」,表明以書傳後代的意思,一時傳為美談。
  傳是樓完工後,萬斯同,彭士望等人均曾登樓參觀並為文稱頌,而從這些記載中可知此書樓概況如下:建築高廣,占地一畝多,樓有十楹(一說七楹);內部的格局則請工匠製作72個木櫥,而以這些高1丈5尺的書櫥,陳列蒐羅的典籍。至於樓中藏書擺置,是依經史子集的順序排列,並將宋版書正位南面,取南面為王之意,足以顯...
傳是樓宋元版書目〕     
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  〔傳是樓宋元板書目〕1卷,清徐乾學撰。此乃徐氏為其所藏宋元本書所編的書目,也是清初首先以宋元版為目錄之名者。此目分類,仿〔文淵閣書目〕,以千宇文分格編號,每一字下再分為四格;但是若考核書目,可明顯地看出實按經、史、子、集四部排列,而未標出類名。至於著錄方式,與〔傳是樓書目〕相同,僅於每種書末另註明宋、元版之別。從上述分類、著錄兩項,可知此目相當簡略;且從其採千宇文分格方式看,或許編目原意僅在存記宋元板典籍的總數,以供查檢之用,而不是要編成目錄專書。
  此目已知鈔本,有黃丕烈藏鈔本、瞿中溶古泉館藏本、丁丙藏鈔本等數種;而印本則有清光緒11年(1885)吳丙湘傳硯齋叢書本與宣統2年...
傳是樓書目〕     
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  〔傳是樓書目〕4卷,清徐乾學編。徐乾學平生喜好讀書,亦好聚書,到中年時建傳是樓庋藏珍籍,並將藏書編成〔傳是樓書目〕、〔傳是樓宋元版書目〕兩種,以便於核對、查檢,另一方面也供人即目求書。
  〔傳是樓書目〕採四部三級分類法:即分為經、史、子、集四部,部下分類,類下分子目,乃是模倣明焦竑〔國史經籍志〕而略加增刪。此目並預先設立子目,以備續藏書籍的歸類,相當特出。至於著錄體例則為:先書名,次卷數,次作者或注疏者,次為冊數。若為抄本,於冊數下註明;著錄多未及於版本,在清初而言,可說較為簡略。
  〔傳是樓書目〕自清初以來在藏書家間遞相傳抄,已知者有鮑氏拜經樓抄本、劉海喜味經書屋...
    
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用作動詞,表示肯定的意思。如:「他是男人」、「地上都是水」。
表加強語氣。如:「是誰偷的?」
對、正確。與「非」相對。如:「是非黑白」、「積非成是」、「實事求是」。
答應之詞。如:「是,我這就去。」、「是,我馬上就來。」
贊同。如:「是古非今」、「深是其言」。
事情。如:「國是」。
指示代名詞。等於「這」、「此」。如:「是日」、「是可忍,孰不可忍?」
用在句中,使賓語提前。如:「惟命是從」、「惟利是圖」。
    
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轉授、教授。如:「薪傳」、「傳授」、「傳教士」。
轉交、遞送。如:「傳遞」、「傳球」、「傳話」、「傳送」。
散布、輾轉流布。如:「傳播」、「流傳」、「傳染」。
命令人來。如:「傳訊」、「傳喚」、「傳人問話」。
引導。如:「傳電」、「傳熱」。
表達。如:「傳神」、「眉目傳情」。
傳奇:A>離奇而超乎尋常。如:「傳奇人物」、「傳奇故事」。B>唐朝小說以傳奇為名,後人則泛稱唐人文言小說及模仿其體例的作品為「傳奇」。C>宋元戲文、諸宮調,以及元人雜劇常取材自唐人傳奇,故泛稱此類敷演故事的作品為「傳奇」。D>明、清時代以唱南曲為主的長篇戲曲稱為「傳奇」,以別於北方雜劇。每本大致為四十齣,牡丹亭、長生殿、桃花扇等為著名作品。
解釋經義的文字、書籍。如:「左傳」、「公羊傳」、「穀梁傳」、「毛詩詁訓傳」。
記載某人生平事蹟的文字。如:「自傳」、「傳記」、「烈女傳」。
    
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兩層以上的房屋。如:「樓房」、「高樓大廈」、「摩天大樓」。
首屈一指     
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04.清.鄭觀應《盛世危言.卷三.藏書》:「其家藏最富者,如崑山徐氏之傳是樓、鄞縣范氏之天一閣……近日則吳興陸氏之皕宋樓,首屈一指。」
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