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價值觀     
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對人生、事物的看法或評價。如：「僅以個人價值觀來評論人事的是非，是不夠理性客觀的。」
海洋環境保育的價值觀     
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海洋環境保育的價值觀有關「環境保護」的議題，從環境倫理學(environmental ethics)或環境哲學(environmental philosophy)的觀點來看， 可以進一步推衍到海洋環境保育的議題上，歸納出三種不同的思維主軸或價值傾向:第一、從人類需求出發，可以視為一種「人類中心主義」(anthropocentrism)的海洋思維；第二、從系統互動出發，可以視為一種「生態中心主義」(ecocentrism)的海洋思維；第三、從尊重生命出發，可以視為一種「生物中心主義」(biocentrism)的海洋思維。目...
價值觀念     
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受同一文化影響的團體成員，對於生活中各種人、事、物應該如何安排才最為恰當的共同想法。
觀     
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看。如：「觀賞」、「觀光」、「參觀」、「觀看」。
景像、情景。如：「奇觀」、「景觀」、「外觀」、「恢復舊觀」。
看法、意識。如：「觀念」、「主觀」、「人生觀」、「世界觀」。
道觀：道教的寺廟。
小樓及其上之建築物。如：「樓觀」。
值     
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價格、價錢。如：「價值」、「物超所值」。
事物與價錢相當。如：「這東西約值兩千塊。」、「單看這一幕就已值回票價。」
當、遇著。如：「適值」、「值此良辰」。
輪流擔任職務。如：「值班」、「值日」、「值勤」。
數學用語。指計算所得的結果。如：「平均值」。
有價值、有意義的。如：「不值一提」、「這事情值得你去做嗎？」、「你為他這麼傷心，值得嗎？」
價值     
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　　價值指涉值得我們選擇、追求、保存之性質，或具有這種性質之事與物。價值指涉前者，當我們說：「自由有價值」、「古蹟有價值」、「垃圾沒有價值」。若價值指的是後者，則它可以是抽象或具體的事與物；例如，我們會說，「自由是一種價值」、「鑽石是一種有價值的東西」、「乾淨的空氣與經濟成長是兩項不相容的價值」。分辨什麼事與物有價值，什麼事與物沒有價值，是一件很重要的事情：選擇、追求、或保存沒有價值的事與物，是愚蠢的行為；而忽略了有價值的事與物有時候則令人遺憾。
　　在概念上，我們可以對價值做許多分類。較常見的有：內在價值與外在價值、客觀價值與主觀價值、目的價值與工具價值。區分「價值的來源」與「評價...
　　價值是事物或現象對人或團體具有積極的意義，為人所重視，或能使人感到滿足，成為人們尊重或有興趣追求的對象，即視為具有價值。價值一詞西方最早用於經濟理論中，指物質的使用與交換所具有的價值。德國的羅茲(R.H. Lotze, 1817~1881)開始在哲學中使用價值一詞，從此價值問題成為哲學思考的主要問題之一。但西方哲學家在討論「善」(Good)時，以及中國哲學家在討論人生理想與評價行為時，已經是在討論價值問題了。現在價值概念已普遍應用於經濟學、倫理學、美學、認識論及其他人文與社會科學，在這些不同的知識領域中，具有不盡相同的涵義。
　　中國古代哲學中，沒有明確的價值概念，也沒有系統的價...
價     
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物品所值的具體金錢數。如：「價錢」、「定價」、「市價」、「殺價」、「差價」、「物價」、「廉價」。
人、事、物所值的抽象地位或身分。如：「身價」、「聲價」、「評價」。
化學上用來表示一個原子與其他種類的原子相結合時，所參與的數目。如：「原子價」、「氫是一價的元素。」
馬斯洛需求層次理論     
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極需要有讓他能更充實自己的事物、尤其是讓一個人深刻的體驗到自己沒有白活在這世界上的事物。也開始認為，價值觀、道德觀勝過金錢、愛人、尊重和社會的偏見。例如：一個真心為了幫助他人而捐款的人。一位武術家、運動家把自己的體能練到極致，讓自己成為世界一流或是單純只為了超越自己。一位企業家，真心認為自己所經營的事業能為這社會帶來價值，而為了比昨天更好而工作。• 激勵措施：設計工作時運用複雜情況的適應策略，給有特長的人委派特別任務，在設計工作和執行計劃時為下級留有餘地。(六)超自我實現超自我實現（Over Actualization）...
咬文嚼字     
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「咬文嚼字」表面的意思就是把文字在口中咬嚼，形容人在字句上推敲琢磨。此語在元雜劇中已常見用，如秦&25cd1.jpg;夫的《剪髮待賓》。這齣戲劇是改編自《晉書．陶侃傳》中所載陶母剪髮易錢來招待賓客的故事。劇中除了描寫傳統「母賢子孝」的價值觀，又虛構了一個財主「韓夫人」，由她主動提出要將女兒嫁給陶侃，待陶侃高中狀元後，兩人也終成眷屬。這樣皆大歡喜的劇情安排，反映了元代士人階層與商人階層聯姻，政治權力和巨大財富結合的社會現象。在《剪髮待賓》中，陶侃因知道附近來了一個老學者，便想請至家中招待向他請益，可是家貧無錢，無奈之中，只好寫了「信」字，到財主韓夫人家中典當。韓夫人見陶侃相貌口才不凡，知是可造之...
扶搖直上     
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莊子是先秦道家思想的代表人物，他的哲學宗旨是要人們超越世俗的價值觀，不要去計較那些是非、大小、有用無用等的判斷，因為這些都是人為的，並非恆常不變。人們如果一味計較這些，身心就會被牢牢綁住；要學著拋棄這種種的束縛，才能得到真正的放任自得，也就是莊子所謂「逍遙」的境界。為了引導人們能接受他的思想，莊子運用很多的寓言，來啟發人們。在〈逍遙遊〉中，莊子舉了一個鵬鳥高飛的寓言，說明人要先懂得「適性」，才能知道自己也有天生的長處，不會一味羨慕別人。在這個寓言中，莊子先說北海有一種鯤魚，大得不得了，後來這種魚變成了鵬鳥。鵬鳥也是大得不得了，奮飛起來的時候，張開翅膀像懸在天邊的雲。當時有一位專門記敘奇特事物的...
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