:::
資料庫查詢時間：281.2612 ms
回到頁面頂端圖示
共 10 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
僻地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
偏垂於地面。宋．張君房《雲笈七籤．卷三二．導引按摩》：「熊戲者，正仰以兩手抱膝下，舉頭左僻地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。」
|
|
〔僻地教育振興法〕（日本）
瀏覽人次:0
收藏人次:0
日本國土多山，故有交通不便、經濟和文化條件較差之偏僻地區。由於偏僻地區之青少年接受教育機會較差，尤其自幼失學，而從事粗重勞動者，以致往往埋沒人才。
一九四九年，日本文部省首先針對北海道及高知縣之邊地教育進行實況調查，於一九五一年編印〔小型學校辦學指引〕，分發各學校參考。一九五二年七月，文部省與北海道教育委員會共同召開「全國單級複式研究大會」，針對邊地教育問題做廣泛的討論後，即強調有制定「僻地教育振興法」之必要。 一九五三年，由北海道及東北七縣教育委員會組成的「僻地教育振興促進期成會」，以行政之立場，實地推展制定振興法的運動。因而文部省提出法案，〔僻地教育振興法〕... |
|
地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
泛稱地球的表面。如：「土地」、「大地」、「高地」、「荒地」、「耕地」、「地盡其利」。
場所。如：「目的地」、「所在地」、「根據地」、「發祥地」。
區域。如：「本地」、「外地」、「臺灣各地」。
地位、位置。如：「設身處地」、「不留餘地」、「易地而處」。
本性、心思、意志的領域。如：「見地」、「心地」。
本質、底子。如：「質地」。
語助詞。置於副詞之後。同「的」。如：「慢慢地吃」、「好好地寫」。
|
|
偏僻
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.離市區較遠，交通不便，人煙稀少的地方。《文明小史》第一五回：「可歎我們生在這偏僻地方，好比坐井觀天，百事不曉。」
|
|
祆教
瀏覽人次:0
收藏人次:0
回教出現前古代伊朗的主要宗教。現存於伊朗偏僻地區及盛行於印度境內帕西人中。約在西元前六～七世紀間，由瑣羅亞斯德所創。奉波斯古經為經典。該教認為火、光明、清淨、創造、生是善端；黑暗、惡濁、不淨、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉．瑪茲達；代表惡端的神是安格拉．紐曼，二者雖都是時間之神楚爾凡所生，卻互相鬥爭，鬥爭的結果，善必勝惡。人可以在善惡兩神之爭中，自由選擇，決定自己的命運。直到人死後，阿胡拉．瑪茲達將根據其在世的言行，進行審判，或上升天堂，或投入地獄。在宗教活動上，教徒在麻葛指導下經過一定的儀式，禮拜聖火，因為火是光明、善的代表，阿胡拉．瑪茲達的象徵。該教於六世紀約南北朝時傳入中國，北宋末南宋初在汴梁、鎮江等地還有祆祠，但宋以後，中國史籍則不再提及。也稱為「波斯教」、「拜火教」、「祆道」。
|
|
吵鬧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.吵雜、不安靜。《儒林外史》第二八回：「要僻地方，只有南門外報恩寺裡好：又不吵鬧，房子又寬，房錢又不十分貴。」
|
|
鄉下人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
住於鄉野偏僻地方的人。《文明小史》第四回：「究竟鄉下人心直，也不問到底是誰，見打門聲急，便有一個男子前來，拔了閂，開了門。」
|
|
沒人煙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
很少人去的偏僻地方。《儒林外史》第五一回：「鳳四老爹問明他家住址，同他漢子的姓名，叫船家在沒人煙的地方住了。」
|
|
巡迴學校
瀏覽人次:0
收藏人次:0
由教師和教學輔導人員組成的一種教學團。在一地進行教學一段時間後，即轉往他處繼續教學，教學的對象是偏僻地區過於分散的學生，目的在於補充正式教學的不足。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |