:::
資料庫查詢時間：320.1056 ms
回到頁面頂端圖示
共 26 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
入會
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.加入團體組織。如：「經過入會資格的審查後，他就成為正式會員了。」《文明小史》第四○回：「現在各處開了天足會，有幾位外國人承頭，入會的人各處都有。」《紅樓夢》第二二回：「今日原聽見老太太這裡大設春燈雅謎，故也備了綵禮酒席，特來入會。」
2.參加民間的一種儲蓄組織。如：「他正在籌組互助會，到處邀人入會。」
|
|
會
瀏覽人次:0
收藏人次:0
聚合。如：「會齊」、「會合」、「會商」、「會談」。
多數人的集聚活動。如：「茶會」、「晚會」、「紀念會」、「里民大會」。
團體、組織。如：「工會」、「商會」、「同鄉會」。
都市。如：「省會」、「都會」。
見面。如：「會面」、「會見」。
了解、領悟。如：「意會」、「體會」、「會錯意」、「心領神會」。
能。如：「他會游泳。」、「只要努力，理想一定會實現。」
可能。如：「他會去嗎？」、「會不會他已經先走了？」
時機。如：「機會」。
會計：A>管理財務帳目。B>負責管理財務帳目工作的人員。如：「她在一家私人公司擔任會計。」
一會兒：片刻，短暫的時間。如：「他只是到隔壁商店買東西而已，一會兒就回來了，請稍候。」
|
|
入
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.參加。如：「入會」、「入股」、「入學」、「入伍」。
|
|
韋應物
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相思字，中有故人心。 效陶彭澤 霜露悴百草，時菊獨妍華。物性有如此，寒暑其奈何。 掇英泛濁醪，日入會田家。盡醉茅簷下，一生豈在多。 大樑亭會李四棲梧作 梁王昔愛才，千古化不泯。至今蓬池上，遠集八方賓。 車馬平明合，城郭滿埃塵。逢君一相許，豈要平生親。 入仕三十載，如何獨未伸。英聲久籍籍，台閣多故人。 置酒發清彈，相與樂佳辰。孤亭得長望，白日下廣津。 富貴良可取，朅來西入秦。秋風旦夕起，安得客梁陳。 燕李錄事 與君十五侍皇闈，曉拂爐煙上赤墀。花開漢苑經過處， 雪下驪山沐浴時。近臣零落今猶在，仙駕飄颻不可期...
|
|
APP
瀏覽人次:0
收藏人次:0
苦不堪言，萬一人工申辦流程出了差錯，又得重頭再來。可是，如果使用APP下載服務，只要輕輕一點、至多輸入會員密碼，你想要的服務在短短幾十秒內，就可以傳送到你的行動裝置中，這也是為什麼近幾年來APP廣為大家所使用的原因。 資料來源蘭文里（2011）。百里九十：我愛APP。數位典藏與學習電子報，10(3)。陳泰穎、張育豪（2011）。學習傳播的新媒介：APP。數位典藏與學習電子報，10(5)。MyApp愛瘋誌
|
|
卑南族
瀏覽人次:0
收藏人次:0
技藝。（註三P.315-345） 會所男子在整個部落的地位是以年齡來排序，而不是以財富多少作為標準。入會之後須經過相當長一段時間與婦女隔絕，在此期間內接受各種儀式的學習和身體鍛鍊。卑南族男子經過「少年會所」與「青年會所」多年的嚴格的訓練，逐漸成為有自我控制能力，能服從統一指揮，遠敢擅正而且有強烈部落意識的戰士。所以會所具有約束和規範的功能，也可以說是族人日常生活的重心所在。（註三P.338-389） 巫術卑南族盛行巫術和祭司，卑南族女性多有習巫術之俗，而由關個人生命儀式之各種祭祀，皆由巫師來擔任，所以具有固定傳習過成及社...
|
|
豐年祭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唱應答兩小節，不限次數反覆進行；舞蹈則為交叉手牽手，圍成數圈同心圓，以防止惡靈（adingo）趁隙進入會場中。宴靈全部結束後，隔日下午便舉行送靈祭，至傍晚整個祭典活動完成，舉行pa-kalang（捕魚式，原意為抓螃蟹；有些部落直接以「捕魚」mi-foting稱之），然後全體煮魚分食以解除祭典期間的禁忌。豐年祭的「歌」，是與祖靈溝通的媒介。然而由於各部落有著不同時空逝去的祖靈，加上地理位置的區隔，因此各部落 豐年祭的歌舞便發展出不同的特色。不過，彼此間仍有些共通的元素貫穿其中。 喝酒在豐年祭中是一種儀式。祖靈只認定且停佇在...
|
|
石川欽一郎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
國水彩畫家Alfred‧East，因而引發對水彩畫的興趣，日後亦常致信向East請教美術。1891年入會明治美術會。1900年任陸軍參謀本部通譯官赴中國，1904至1905年赴滿洲參加日俄戰爭。1907年任臺灣總督府陸軍通譯官到臺灣，兼任臺北師範學校教師，直至1916年辭職返日。1922年赴歐洲遊學，1924年至1932年再度來臺任臺北師範學校囑託。石川欽一郎1927年擔任台北第一師範學校囑託（教員之一，類似約聘人員，位階較教諭低，似為專業人員，但石川欽一郎可跨台北第一、第二師範學校任教，兩校年薪的總合較教諭高，一般的囑...
|
|
魯凱族
瀏覽人次:0
收藏人次:0
腰裙、束腹帶、佩刀，參加狩獵及捕魚等集體活動。第二階段則是由十七歲開始進入的青年期，此時需經過正式的入會禮儀，由應屆入會之青年集體出豬一口至公廨，由公廨之武士首長主持殺豬，像過去所獵獲知敵首致祭，然後舉行武士集體飲宴，青年則進行慶祝舞蹈，此時期的青年男子需要接受非常嚴格的軍事訓練，二十一位後成為成年級，才可以尋覓對象結婚，並參村中之事務。魯凱族女性則沒有年齡組織，其生命以結婚生育為中心，從少年期開始隨母親學習家事、紡織及田間工作，一直到結婚生子後即...
|
|
人員
瀏覽人次:0
收藏人次:0
擔任某種職務的人。《三國演義》第二○回：「操軍回許昌，封賞出征人員，留玄德在相府左近宅院歇定。」《西遊記》第六回：「及至設會，他乃無祿人員，不曾請他，他就設計賺哄赤腳大仙，卻自變他相貌入會，將仙殽仙酒盡偷吃了。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |