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六氣
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1.自然氣候變化的六種現象。指陰、陽、風、雨、晦、明之氣。《左傳．昭公元年》：「天有六氣，降生五味。」《莊子．逍遙遊》：「若夫乘天地之正，而御六氣之辯。」
2.好、惡、喜、怒、哀、樂六情。《管子．戒》：「是故聖人齊滋味而時動靜，御正六氣之變，禁止聲色之淫。」
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氣
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物體除固態、液態外的形態。無固定的形狀、體積而能自由流動。如：「空氣」、「氣體」、「水蒸氣」。
人或動物的呼吸。如：「氣息」、「屏氣凝神」、「上氣不接下氣」。
自然界陰晴、冷暖的現象。如：「天氣」、「秋高氣爽」。
發怒。如：「生氣」、「氣憤」、「氣惱」。
存在人體血脈中使各器官發揮機能的原動力。如：「血氣」、「元氣」。
人的情緒或表現出來的精神狀態。如：「脾氣」、「朝氣」、「勇氣」、「氣色」、「垂頭喪氣」。
人的才華或行為風度。如：「才氣」、「驕氣」、「氣質」、「氣勢凌人」。
味道。如：「氣味」、「香氣」、「臭氣沖天」。
人的運勢。如：「氣運」、「氣數」、「晦氣」。
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辯
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3.變化。通「變」。《莊子．逍遙遊》：「若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉。」唐．成玄英．疏：「辯者，變也。」
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天衣無縫
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先大夫子產曰：『夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。』天地之經，而民實則之。則天之明，因地之性，生其六氣，用其五行。氣為五味，發為五色，章為五聲，淫則昏亂，民失其性。是故為禮以奉之。……」註解:(1)簡子：趙鞅，生卒年不詳，春秋末晉國人。趙武之孫，正卿。卒謚簡。(2)子產：公孫僑，字子產，春秋時鄭國大夫。其人博洽多聞，長於政治，為政寬猛並濟。時當晉、楚爭霸，鄭處兩大國之間，子產能事大以禮，而不苟徇其欲，晉、楚皆敬憚之。及卒，孔子為之涕。(3)則：依循、效法 故事 西元前520年周景王姬貴死後，按習俗由他正夫人所生的 世...
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天經地義
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產2>曰：『夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。』天地之經，而民實則3>之。則天之明，因地之性，生其六氣，用其五行。氣為五味，發為五色，章為五聲，淫則昏亂，民失其性。是故為禮以奉之。……。」 〔注解〕
(1) 簡子：趙鞅，生卒年不詳，春秋末晉國人。趙武之孫，正卿。卒謚簡。
(2) 子產：公孫僑，字子產，春秋時鄭國大夫。其人博洽多聞，長於政治，為政寬猛並濟。時當晉、楚爭霸，鄭處兩大國之間，子產能事大以禮，而不苟徇其欲，晉、楚皆敬憚之。及卒，孔子為之涕。
(3) 則：依循、效法。
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孳
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滋生、繁殖。通「滋」。《漢書．卷二一．律曆志上》：「故陽氣施種於黃泉，孳萌萬物，為六氣元也。」《文選．鮑照．蕪城賦》：「孳貨鹽田，鏟利銅山。」
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沆瀣
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1.露氣。《楚辭．屈原．遠遊》：「餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。」
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朝霞
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日出時，太陽映照的雲彩。《楚辭．屈原．遠遊》：「餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。」晉．張協〈雜詩〉一○首之四：「朝霞迎白日，丹氣臨暘谷。」
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天朗氣清
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風和日麗，天空晴朗，空氣清新。晉．王羲之〈蘭亭集序〉：「是日也，天朗氣清，惠風和暢。」宋．張君房《雲笈七籤．卷一○一．元始天王紀》：「天朗氣清，二暉纏絡，玄雲紫蓋映其首，六氣之電翼其真。」也作「天清氣朗」。
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