:::
資料庫查詢時間：296.8823 ms
共 34 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
分說
瀏覽人次:0
收藏人次:0
辯白、細說。《西遊記》第二○回：「那妖精那容分說，急近步，丟一個架子，望八戒劈臉來抓。」《老殘遊記》第一七回：「不由分說，拉老殘往椅子上去坐。」
|
|
不由分說
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不容許分辯解釋。《初刻拍案驚奇》卷一五：「眾人不由分說，夾嘴夾面，只是打罵。」《儒林外史》第四三回：「那些人駕了小船，跳在鹽船上，不由分說，把他艙裡的子兒鹽，一包一包的，儘興搬到小船上。」也作「不容分說」。
|
|
柏拉圖三分說
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 前言2 定義3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言心性及社會組織的三分說:柏拉圖的思想，建立在他的心理學中心性三分說的基礎上。他認為心性有分上中下三個層次，屬於下層的是慾望，此層部分與人身之肚子(腹部)相同，餓了想吃，渴了想喝。較上層的第二部分是意性的部分，類似人身之胸部，是情得發動所，最上層的部分則是理性部分，猶如人身之頭部，是睿智、思考、判斷的所在。 定義這三部分顯示出來的具體行為，在慾望上就是進行各種欲求，在情性上就出現各種意志的行為，...
|
|
不容分說
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不容許分辯解釋。《紅樓夢》第一二回：「寶釵不容分說，便灌了湘雲一杯。」也作「不由分說」。
|
|
說
瀏覽人次:0
收藏人次:0
用話語表達自己的意思。如：「說話」。
言論、道理。如：「學說」、「著書立說」。
解釋。如：「說明」、「說理」、「解說」、「說清楚」。
責備。如：「我剛剛說了他一頓。」
談論。如：「談天說地」、「談古說今」。
介紹親事。如：「說媒」、「說親事」。
文體的名稱。如：「小說」、「偵探小說」、「少年小說」、「長篇小說」。
用言語勸說別人，讓他聽從或採納自己的意見。如：「說服」、「說客」、「遊說」。
喜悅。通「悅」。如：「學而時習之，不亦說乎！」
|
|
分
瀏覽人次:0
收藏人次:0
將整體變成若干部分，或使聯在一起的事物離開。如：「分割」、「分離」。
配與。如：「母鳥將捉回來的小蟲分給小鳥吃。」
分擔。如：「分憂解勞」。
辨別。如：「分辨是非」。
由總機構中分出來的。如：「分局」、「分隊」、「分校」。
區別、不一樣之處。如：「大小之分」、「人我之分」。
數學上用來表示分數，或直接指分數。如：「約分」、「二分之一」。
評定成績或競賽勝負的記數。如：「滿分」、「零分」。
量詞：A>用於計算重量的單位。一兩的百分之一。B>用於計算地積的單位。一畝的十分之一。C>用於計算貨幣的單位。一元的百分之一。D>用於計算時間的單位。六十分為一小時。如：「他只花五分鐘的時間，就完成這項實驗。」E>計算角度的單位。一度的六十分之一。F>用於計算程度深淺的單位。如：「逢人只說三分話」、「一分努力，一分收穫。」
名位、權利、義務等的範圍、限度。如：「身分」、「名分」、「本分」。
整體中的局部。如：「部分」。
|
|
碎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
破裂。如：「破碎」、「粉碎」。《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》：「大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣。」《西遊記》第一○回：「不容分說，就把他招牌、筆、硯等一齊捽碎。」
|
|
若無其事
瀏覽人次:0
收藏人次:0
得用權拿下，當場交與地保管押起來。這一下子不打緊，倒把滿廠子討米的人激變，吶一聲喊，一擁而上，竟不由分說，把廠裡的人不拘上下大小，抓起便打。有些乖巧的，卻只顧儘量搶米，把一廠的米搶的淨盡。魏實甫見勢不對，忙乘間走了，待奔入城去告救。到得胡家，便著管家入去通報，不一時雪巖出來，實甫搶先謝罪，並把剛才索米滋事的一番情節回明了。雪巖1>若無其事，說不妨事，一面教人拿名片去縣裡把人放了，一面教把甥王爺請來商酌2>其事。 〔注解〕
(1) 雪巖：胡光墉（西元１８２３∼１８８５），字雪巖，清浙江仁和人。幼貧苦，輾轉入浙江巡撫王有齡幕，為理糧事。同治初以獻所儲糧穀作軍餉，受左宗棠賞識，擔任總理糧臺。得其支...
|
|
斯文掃地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「斯文掃地」係由「斯文」及「掃地」組合而成。「斯文」見於《論語．子罕》。斯，這、此的意思。文，指禮樂教化有關的典章制度。春秋時代，陽虎曾經在匡地施暴為害匡人，因此匡人都很憎恨他。孔子周遊列國時，途經匡地，因為孔子長相很像陽虎，匡人認為是陽虎又來了，便不由分說地將他包圍起來。弟子們見到這種情形都很害怕，孔子卻十分鎮靜地說道：「自文王去世之後，有關禮樂教化的典章制度不都在我這兒嗎？上天如果要滅絕這些典章制度，我這後生晚輩就沒機會認識了解這些典章制度了；上天既然並未滅絕這些典章制度，匡人又能把我怎麼樣呢？」「掃地」則見於《漢書．卷三三．魏豹等傳》。魏豹，故魏諸公子。田儋，故齊王田氏後代。韓信，故韓襄...
|
|
亞理士多德
瀏覽人次:0
收藏人次:0
而來，但多加以修正，一再印證亞里士多德曾言之「吾愛吾師、吾更愛真理」。以下主要介紹亞里士多德之心性三分說與四因說。 基本理論心性三分說柏拉圖以心理學的立場提出他的心性三分說，亞里士多德則用自然科學的觀點解析人性的三種成分：營養或植物性(the nutritive or vegetative soul)：具同化、生殖、消化、排泄及營養等功能，此為植物界的共有現象，是生命之所必須...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士