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化紙     
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焚燒紙錢給鬼神、死者。《水滸傳》第三二回:「大路有一乘轎子,七八個人跟著,挑著兩個盒子,去墳頭化紙。」《老殘遊記二編》第九回:「這三人化紙,一定是其家死了人,化給死人的。」也作「烈紙」、「烈紙錢」。
    
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勸導使性情變好。如:「感化」、「教化」、「潛移默化」。
使改變。如:「化名」、「化妝」、「化險為夷」、「千變萬化」。
消除。如:「化解」、「化痰止咳」。
使物體形態改變。如:「液化」、「焚化」、「火化」、「融化」。
化緣:佛家以能布施者為與佛有緣,故僧尼等求人布施財物稱為「化緣」。
羽化:A>昆蟲自蛹或稚蟲蛻變為成蟲時,稱為「羽化」。B>稱得道成仙為「化」。
接於名詞或形容詞之後,表示狀態的改變。如:「現代化」、「電腦化」、「科技化」、「平民化」、「自動化」。
化學:研究物質結構、性質及變化過程之科學。
化子:靠討飯、要錢過活的人。或稱為「乞丐」、「叫化子」。
    
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利用植物等的纖維質為原料而製成的物品,可用來書寫、畫畫、印刷等。如:「紙張」、「宣紙」、「包裝紙」、「圖畫紙」。
糊紙     
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紙糊的形象被視為神明的化身。(註2)糊紙工藝的另一個功能,是驅煞避凶,若遇到不順、不吉利的事情,便燒化紙糊的偶像求平安。舉例來說,若一戶人家在一年之中有三個人去世,便會請匠師糊紙棺材;久病祈求轉運,則請匠師製作紙人燒化。在寺廟慶典時,也會有信徒戴上紙製枷鎖,希望消災解厄。(註3) 白事糊紙一般來說,「白事」象徵有關陰間的事物,最常見的就是喪事。在喪儀中常可看到各種紙糊成的房屋、金庫、童男童女與日用家具,都是為了燒化給亡者,讓亡者在陰間的生活不虞匱乏。二次大戰以後項目漸漸洋化、現代化,近年更可以看到紙糊的名車、大樓或最新的...
烈紙錢     
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焚燒紙錢,祭拜鬼神、亡魂。元.關漢卿《竇娥冤》第三折:「你去那受刑法屍骸上烈些紙錢,只當把你亡化的孩兒薦。」元.無名氏《硃砂擔》第四折:「並不曾見烈紙錢將咱祭,倒去熬粥湯送他吃。」也作「烈紙」、「化紙」。
烈紙     
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焚燒冥紙給鬼神、亡魂。元.關漢卿《魯齋郎》第一折:「覷郊原,正晴暄,古墳新土都添遍,家家化錢烈紙痛難言。」元.無名氏《合同文字》第二折:「時遇清明節屆,我到這墳上烈紙。」也作「烈紙錢」、「化紙」。
燒紙引鬼     
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燒紙,指燒化紙錢以敬鬼神。「燒紙引鬼」喻本出一片誠敬,反招無謂的麻煩。如:「燒紙引鬼的事只會惹禍上身,千萬別做。」
燒箱庫     
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化紙製的衣箱銀庫給亡者,稱為「燒箱庫」。《金瓶梅》第一八回:「二娘使我往門外寺裡魚籃會,替過世二爹燒箱庫去來。」
燒活     
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喪禮中焚化紙製車、馬、樓、庫等給亡者。
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