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卑人     
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1.卑賤的人。《漢書.卷七七.蓋諸葛劉鄭孫毋將何傳.劉輔》:「腐木不可以為柱,卑人不可以為主。」
2.自稱的謙詞,戲曲中常使用。《永樂大典戲文三種.小孫屠.第五出》:「卑人每日在家觀書覽史,侍奉萱親。」
尊己卑人     
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抬高自己,貶損他人。明.李贄《焚書.讀史.絕交書》:「又以己為真不愛官,以濤為愛官者,尊己卑人,不情實甚,則尤為不是矣。」
    
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具有高度智慧和靈性,使用語言進行溝通,能製造並使用工具的高等動物。如:「人是萬物之靈。」
別人,指自己以外的人。如:「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我,我為人人。」
指某種類型或身分的。如:「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如:「文如其人」、「他這個人滿不錯的!」
    
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低劣、低賤的。與「尊」相對。如:「卑劣」、「卑鄙」、「卑賤」。
謙虛恭敬。如:「謙卑」、「卑躬屈膝」。
低下。如:「地勢卑溼」、「登高必自卑」。
三教九流     
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「三教九流」係由「三教」及「九流」二語組合而成。 「三教」指儒、佛、道。語或出自《周書.卷五.武帝紀上》。北周武帝宇文邕,鮮卑人。生活節儉樸實,勤政愛民。在位期間(西元560∼578),改革鮮卑舊俗,釋放奴隸。當時因為社會動亂不安,許多人投身佛、道,尋求精神上的寄託,武帝卻認為僧道不事生產、又不用交稅,影響國家財政,應該廢除。於是在建德二年十二月癸巳這天,他召集大臣、沙門及道士等,討論三教的好壞,結果儒教為先,道教第二,佛教最後。 「九流」則是出自《漢書.卷一○○.敘傳下》。敘傳是作者自敘家世、生平,兼及編纂旨趣、體例的文章,典源所錄是《漢書》中為何收錄〈藝文志〉的編纂旨趣。其內容略謂:自...
貴人     
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相反詞:卑人
假如     
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2.縱使。《董西廂》卷八:「心上有如刀刺,假如活得又何為,枉惹萬人嗤!」明.高明《琵琶記.旌表》:「人之孝者亦多,卑人何足稱孝?假如周公、曾子之孝,亦是人子分內之事,何足旌表?」也作「假使」。
回轉     
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2.返回。《永樂大典戲文三種.小孫屠.第一一出》:「昨日我萱親去燒香,卑人送到半途回轉。」也作「回旋」。
大旱雲霓     
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大旱之時人們渴望見到下雨的徵兆。形容盼望的殷切。《好逑傳》第一五回:「卑人之慕夫人,雖大旱雲霓不足喻也。」
通家之好     
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1.累世相友好。元.秦𥳑夫《東堂老》第四折:「有西鄰趙國器,是這揚州奴父親,與老夫三十載通家之好。」明.汪廷訥《獅吼記》第二齣:「卑人意欲往謁洛中,以修通家之好,娘子意下如何?」
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