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占驗
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1.占卜的兆象。《漢書．卷七七．劉輔傳》：「臣聞天之所與，必先賜以符瑞；天之所違，必先降以災變，此神明之徵應，自然之占驗也。」
2.占卜的結果得到應驗。《後漢書．卷三○下．郎顗傳》：「時卒有暴風，宗占知京師當有大火，記識時日，遣人參候，果如其言。諸公聞而表上，以博士徵之。宗恥以占驗見知，聞徵書到，夜縣印綬於縣廷而遁去，遂終身不仕。」
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讖緯
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《讖錄》和《圖緯》，皆為占驗符命的書。《後漢書．卷八一．方術傳上．廖扶傳》：「絕志世外，專精經典，尤明天文、讖緯，風角、推步之術。」
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條目
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2.按內容分的細目。《漢書．卷三六．楚元王傳．劉向》：「著其占驗，比類相從，各有條目，凡十一篇。」
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災變
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災難、變故。《漢書．卷七七．蓋諸葛劉鄭孫毋將何傳．劉輔》：「臣聞天之所與，必先賜以符瑞；天之所違，必先降以災變。此神明之徵應，自然之占驗也。」
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圖緯
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河圖五緯等專論占驗術數的書。漢．蔡邕〈郭泰碑〉：「遂考覽六經，採綜圖緯。」
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殷墟卜辭
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商代占卜後刻記在龜甲、獸骨上的占驗之辭。參見「甲骨文」條。
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易林
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書名。舊題西漢焦延壽撰，實新莽時崔篆所作，十六卷。其書以每一卦演為六十四卦，總四千零九十六卦，各繫以繇詞，著吉凶占驗之事，皆四言韻語，似後代神廟籤詩。
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淩雜米鹽
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比喻雜亂瑣碎。《史記．卷二七．天官書》：「而皋、唐、甘、石因時務論其書傳，故其占驗淩雜米鹽。」
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貓頭鷹博士