受性搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

受性

瀏覽人次:147 收藏人次:0

稟性、生性。唐．王績〈答程道士書〉：「吾受性潦倒，不經世務。」唐．杜甫〈客堂〉詩：「居然綰章紱，受性本幽獨。」

耐受性

瀏覽人次:2596 收藏人次:0

　　有機體對外來化學或物理因子，如藥物、毒物或痛覺等，因長期漸進性增加接觸，致毒性作用之反應性降低的狀態。譬如，病人因長期使用某些藥物，使得體內產生耐受性，因此暴露原有的治療或中毒劑量時，並不會對人體產生傷害或作用；而必須再增加更高的劑量才能有作用或致毒性。醫學名詞。對藥物、毒物、病蟲害、溫度以及乾燥等刺激的忍耐能力。或減少感受性的能力。連續接受此類刺激，身體會培養對這類刺激的忍耐力。

容受性

瀏覽人次:179 收藏人次:0

　　人之有可教育性，一部分是人的稟賦；一部分是人有教育的容受性。德國教育家布瑞欽卡(Wolfgang Brezinka)認為就學習能力而言，學習能力是教育的容受性。這種容受性的意義是人接受外界的經驗有如一個大容器，可以不斷地容納知識與經驗，有填充的作用。
　　學習與能力有關，即能力越高的人，其學習能力也越強。在學習的本質方面，應該肯定人有教育的容受性，才能接收並容納其所學的東西。這是一個關鍵因素，把人看成能接納其所學的東西，是可教育性的根本條件。
　　教育容受性的存在應具備兩個條件：
　　1.存在的秩序：是指教育或學習應有階段性，人發展到某一個階段，才能從事某一階...

受

瀏覽人次:12053 收藏人次:5185573

收得、納入。如：「接受」、「受人之託」、「受之有愧」。

被、遭遇。如：「受寒」、「受挫」、「受害」、「受苦受難」。

容忍、忍耐。如：「忍受」、「承受」、「受不了」。

適合，表示好的意思。如：「受用無窮」。

性

瀏覽人次:8456 收藏人次:4244688

天賦的本質。如：「天性」、「本性」、「人性本善」。

物體的特質、功用。如：「酸性」、「藥性」、「毒性」。

生物或物體的種別、類別。如：「男性」、「女性」、「陰性」、「陽性」。

脾氣。如：「個性」、「率性」、「任性」、「急性子」。

有關男女情愛交合的。如：「性行為」、「性生活」。

方式、範圍。如：「全國性」、「區域性」、「地方性」、「全球性」。

態度。如：「理性」、「感性」、「冒險性」、「依賴性」。

行雲流水

瀏覽人次:26198 收藏人次:1398315

(一) ＃宋．蘇軾〈與謝民師推官書〉（據《蘇軾文集．卷四九．書》引）軾啟。近奉違，亟辱問訊，具審起居佳勝，感慰深矣。軾受性剛簡，學迂材下，坐廢累年，不敢復齒縉紳。自還海北，見平生親舊，惘然如隔世人，況與左右無一日之雅，而敢求交乎？數賜見臨，傾蓋如故，幸甚過望，不可言也。所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止，文理1>自然，姿態橫生2>。孔子曰：「言之不文，行而不遠。」又曰：「辭達而已矣。」夫言止於達意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如繫風捕影，能使是物了然於心者，蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手者乎？是之謂辭達。辭至於能達，則文不可勝...

古典制約

瀏覽人次:13136 收藏人次:494952

lug)的蝸牛，這種動物擁有較小的神經系統，大約20000個神經元，並且能受到古典制約的影響，改變感受性(sensitization)和習慣(habituation)。這種特性使牠們被用來做有關學習的研究Kolb, B. & Whishaw, I. (2001). An Introduction to Brain and Behavior. New York: Worth Publishers. ISBN 0-7167-5169-0。延伸閱讀 Pavlov, I. P. (1927). Conditioned ...

家庭次系統（Family_subsystems）

瀏覽人次:8506 收藏人次:0

來組成次系統。Minuchin認為家庭中包含配偶次系統、父母次系統、手足次系統、延伸次系統。次系統也受性別、年齡、興趣影響。不同家庭成員在不同的系統中會有自己的角色與功能，不同的次系統也有不同的角色功能與任務，也會受到家庭規定和界限的限制。家庭次系統的問題Minuchin認為家庭的困擾成因在於家庭次系統間的結構混淆、界線不清楚，當某一個次系統超越界限，侵犯到另一個次系統時，就會造成問題。家庭次系統的治療目標治療目標在於讓不同的次系統中能有自己的運作功能，以及完成自己系統內的任務。即讓次系統間的界線、結構能完整。家庭次...

性別平等教育

瀏覽人次:4000 收藏人次:456684

-1辨識性別角色的刻板化印象。2-1-2學習與不同性別者平等互動。2-1-3表達自己的意見和感受，不受性別的限制。2-1-4認識自己的身體隱私權。2-2-1瞭解不同性別者在團體中均扮演重要的角色。2-2-2尊重不同性別者做決定的自主權。2-2-3分辨性別刻板的情緒表達方式。2-2-4尊重自己與他人的身體自主權。2-2-5認識性騷擾與性侵害的類型。2-2-6認識多元的家庭型態。2-2-7認識家庭暴力及其求助管道。2-3-1瞭解家庭與學校中的分工，不應受性

流水行雲

瀏覽人次:2174 收藏人次:0

此處所列為「行雲流水」之典源，提供參考。(一) ＃宋．蘇軾〈與謝民師推官書〉（據《蘇軾文集．卷四九．書》引）軾啟。近奉違，亟辱問訊，具審起居佳勝，感慰深矣。軾受性剛簡，學迂材下，坐廢累年，不敢復齒縉紳。自還海北，見平生親舊，惘然如隔世人，況與左右無一日之雅，而敢求交乎？數賜見臨，傾蓋如故，幸甚過望，不可言也。所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止，文理1>自然，姿態橫生2>。孔子曰：「言之不文，行而不遠。」又曰：「辭達而已矣。」夫言止於達意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如繫風捕影，能使是物了然於心者，蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手...

適用年級

媒體形式

聲母
韻母