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吳歌
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吳歌又稱「吳聲歌曲」，出於長江下游的江南一帶，以六朝古都建康為中心，盛行在鎮江、常州、蘇州等古吳地區，內容多是歌詠男女情愛，較多運用諧音雙關隱語，一般形式是五言四句體，間或雜以襯字。現存歌詞有團扇歌、子夜歌、碧玉歌、懊惱歌等三百餘首。
吳歌與西曲同是漢族的民間歌曲，但發源和流行地區仍有不同。西曲出於湖北荊、郢、樊、鄧之間，地處潯陽以西而得名，描寫商賈的水上生涯和商婦的送別情懷，語言自然真摯。魏、晉以降，吳歌、西曲同被南朝樂府官署采入清商曲。其源可溯至春秋戰國時期，因諸侯國的民間歌曲流行，有鄭聲、宋音、吳歈、越吟、楚歌、蔡謳等，而其中發源於荊楚地區的楚歌和產生於長江下游的吳歈，... |
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平
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1.使安定、征服。如：「平亂」、「跨海平魔」。唐．李白〈子夜吳歌．秋歌〉：「何日平胡虜，良人罷遠征。」
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採
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1.摘取。同「采」。《史記．卷一一九．循吏傳》：「秋冬則勸民山採，春夏以水，各得其所便，民皆樂其生。」唐．李白〈子夜吳歌．春歌〉：「秦地羅敷女，採桑綠水邊。」
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羅敷
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人名。戰國時趙王家令王仁妻。邯鄲人，姓秦，採桑陌上，使君見而悅之，欲奪為妾，羅敷彈箏作〈陌上桑〉以自明。後比喻傳統文化中貌美而有品德的女子。唐．李白〈子夜吳歌．春歌〉：「秦地羅敷女，採桑綠水邊。」元．石君寶《秋胡戲妻》第四折：「不比那秦氏羅敷，單說得他一會兒夫婿的謊。」
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遠征
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到遠處征戰。唐．李白〈子夜吳歌．秋歌〉：「何日平胡虜，良人罷遠征。」《三國演義》第三一回：「父親病體未痊，不可遠征。兒願提兵前去迎敵。」
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清商樂
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樂曲名。中國東晉南北朝間（西元370～589），承襲漢、魏相和諸曲，吸收當時民間音樂發展而成的伎樂的總稱，亦名清商曲，隋唐時簡稱為「清樂」。主要用於官宦、巨賈宴飲、娛樂等場合，也用於宮廷元旦朝會、宴饗、祀神等活動。本漢魏以來中原舊調，因晉室播遷，流於江左。北魏南征，收採其音樂、伎人及江南吳歌、西曲等，總稱為「清商樂」。也稱為〈清商〉、〈清樂〉。
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子夜歌
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樂府吳聲歌曲。相傳晉時女子名子夜者造此聲，後人更為四時行樂之詞，謂之子夜四時歌。因起於吳地，也稱為「子夜吳歌」。《舊唐書．卷二九．音樂志》：「子夜，晉曲也。晉有女子夜造此聲，聲過哀苦，晉日常有鬼歌之。」
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西曲
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1.屬樂府清商曲辭，起源於荊郢樊鄧一帶，其演唱形式做為尾聲的「送」與幫腔形式的「和」，與吳歌有別，故稱為「西曲」。如〈石城樂〉、〈烏夜啼〉等。
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貓頭鷹博士