善知識搜尋結果 - 教育百科

善知識

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佛教用語。佛教稱能引發他人向上、增善去惡乃至證悟成佛的人。《大方廣佛華嚴經》卷四六：「是故善男子應求善知識，親近、恭敬、一心供養而無厭足。」《儒林外史》第三八回：「我這裡有個海月禪林，那和尚是個善知識，送先生到那裡去住罷。」

善

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好的、正面的。如：「善惡」、「善行」、「善人」、「善事」。

美好的事。如：「日行一善」、「為善最樂」、「隱惡揚善」。

專長於。如：「善於辭令」、「能歌善舞」、「英勇善戰」。

熟悉的。如：「面善」。

容易。如：「善忘」、「善變」、「多愁善感」、「善解人意」。

待人親切。如：「和善」、「友善」、「善待」。

收拾整理、辦理。如：「善後」。

識

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事物的道理。如：「知識」、「常識」。

知道、認得。如：「認識」、「識別」、「素不相識」、「有眼不識泰山」。

見解、見聞。如：「見識」、「才識」、「膽識」。

思想、內在思維。如：「意識」。

朋友。如：「舊識」。

記憶、記住。通「誌」。如：「默而識之」、「博聞強識」。

知

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洞悉、了解。如：「知道」、「知曉」、「知心」、「知己知彼」、「一無所知」、「知人知面不知心」。

學問、識見。如：「求知」、「無知」、「知識」。

使知道。如：「告知」、「知會」、「通知」。

有交情的好友。如：「舊雨新知」、「他鄉遇故知」。

招待、禮遇。如：「知客」。

主持。如：「知縣」。

意識、感覺。如：「知覺」、「草木無知」。

知遇：受人賞識而得到優厚的待遇。如：「知遇之恩，自該銘記在心。」

知識

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1.見識、學問。指所知道的事理。如：「知識豐富」、「化學是一種專門的知識。」《呂氏春秋．審分覽．任數》：「耳目心智，其所以知識甚闕，其所以聞見甚淺。以淺闕博居天下、安殊俗、治萬民，其說固不行。」

2.朋友、友人。漢．孔融〈論盛孝章書〉：「海內知識，零落殆盡，惟有會稽盛孝章尚存。」

3.交往、結識。《南齊書．卷三七．列傳．虞悰》：「悰性敦實，與人知識，必相存訪，親疏皆有終始，世以此稱之。」《水滸傳》第七九回：「原來這聞煥章是有名文士，朝廷大臣多有知識的，俱備酒食迎接。」

4.瞭解。漢．劉向《列女傳．卷六．齊管妾婧》：「人已語君矣，君不知識邪？」《魏書．卷九四．閹官列傳．賈粲》：「（賈粲）…世宗末，漸被知識，得充內侍。」

5.善友。指佛教教友。南朝梁．王筠〈與雲僧正書〉：「外書所謂冥契神交，內典則為善友知識。」《石點頭．卷七．感恩鬼三古傳題旨》：「因此也絕戒葷羶，隨僧茶飯。只多了幾莖頭髮，卻便是一個不剃頭的大知識。」

拋磚引玉

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※＃《景德傳燈錄．卷一○．趙州觀音院從諗禪師》1>有人與師遊園，見兔子驚走。問云：「和尚是大善知識，為什麼兔子見驚？」師云：「為老僧好殺。」僧問：「覺華未發時，如何辨真實？」師云：「開也。」僧云：「是真是實？」師云：「真是實，實是真。」僧云：「什麼人分上事？」師云：「老僧有分，闍黎有分。」僧云：「某甲不招納是如何？」師佯不聞，僧無語。師云：「去。」師院有石幢子被風吹折，僧問：「陀羅尼幢子作凡去？作聖去？」師云：「也不作凡，亦不作聖。」僧云：「畢竟作什麼？」師云：「落地去也。」師問一座主，講什麼經？對云：「講涅槃經。」師云：「問一段義得否？」云：「得。」師以腳踢空，吹一吹，云：「是什麼義？」座主...

食古不化

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※清．閻爾梅〈破山和尚語錄序〉（據《白耷山人文集．卷上》引）是以善知識之示人也，欲其要言不煩也，而又欲其無漏；欲其匪夷所思也，而又欲其近情；欲其無之非是也，而又欲其當機；欲其玅理現前也，而又欲其不測1>。親切則恐其不文也；艱深則恐其不入也；痛快恐其不蘊藉2>也；依違3>恐其不創獲也；驚人恐其不根4>也；援古5>恐其食生不化也；駢麗6>恐其不虛微也。今試取破山之《語錄》讀之，數者曾有一於此乎？典謨雅頌，當時無慮數千萬帙，今之所存僅尼父既刪之後數卷耳。〔注解〕

(1) 不測：不能預料。

(2) 蘊藉：含蓄不外露。

(3) 依違：順從或違背，猶疑不能作決斷。

(4) 不根：沒有根據。

(...

佛口蛇心

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比喻人嘴巴說得十分仁善，卻心懷惡毒。《五燈會元．卷二○．淨慈曇密禪師》：「古今善知識，佛口蛇心，天下衲僧，自投籠檻。」明．梅鼎祚《玉合記》第二○齣：「好兩個佛口蛇心，你且去殿上伺候，怕有客來，好生支應。」也作「蛇心佛口」。

頓悟

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佛教用語：(1)謂在一時間證得真理。《五燈會元．卷四．薦福弘辯禪師》：「如來出世為天人師，善知識隨根器而說法，為上根器者開最上乘頓悟至理。」(2)證悟一切現象都無真實的生滅變化。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》南朝梁．劉孝標．注：「法師研十地，則知頓悟於七住。」

通才教育

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一種求博求通的教育，有別於專才教育。其目標是透過廣泛的傳授，教導學生生活於現代社會所需的各門知識，以拓寬心靈、視野和知識領域，而培育出一個能全面觀照現代知識的發展，且能在現代社會善知自處的現代人。

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