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四始
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1.舊說《詩經》有四始，其說法有二：(1)指風、小雅、大雅、頌。〈詩大序〉：「一國之事，繫一人之本，謂之風。言天下之事，形四方之風，謂之雅。雅者，正也，言王政之所由廢興也，政有小大，故有小雅焉，有大雅焉。頌者，美盛德之形容，以其成功告於神明者也。是謂四始，詩之至也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「自商暨周，雅頌圓備，四始彪炳，六義環深。」(2)指風、小雅、大雅、頌的首篇。《史記．卷四七．孔子世家》：「〈關雎〉之亂以為風始，〈鹿鳴〉為小雅始，〈文王〉為大雅始，〈清廟〉為頌始。」
2.農曆元旦。因正月初一為年、時、月、日的開始，故名。《史記．卷二七．天官書》：「四始者，候之日。」唐．張守節．正義：「謂正月旦歲之始，時之始，日之始，月之始，故云『四始』。」
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始
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事情的起頭、開端。如：「開始」、「始終如一」、「周而復始」、「始料未及」。
最早的、最初的。如：「始祖」、「創始者」。
才、然後。如：「始見成效」、「始告完成」、「千呼萬喚始出來」。
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極
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2.盡頭、最高境界。如：「登峰造極」。《詩經．唐風．鴇羽》：「悠悠蒼天，曷其有極？」南朝梁．劉勰《文心雕龍．頌讚》：「四始之至，頌居其極。」
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詩經
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2 小雅2.2.3 大雅2.2.4 頌2.3 賦、比、興3 毛詩序4 評價與影響5 詩經的開篇6 「四始」「五際」說7 文化8 簡帛本詩經9 參考文獻10 外部鏈接11 以上資料來源 成書過程 《詩經》中最早的作品大約成於西周初期，根據《尚書 (經)|尚書》上所說，《豳風·鴟鸮》為周公旦所作。2008年入藏清華大學的一批戰國竹簡（簡稱清華簡）中的《耆夜》篇中，敘述武王等在戰勝黎國後慶功飲酒，其間周公旦即席所作的詩《蟋蟀》，內容與現存《詩經·唐風》中的《蟋蟀》一篇有密切關系清華簡整理研究初見突破性成果關於《詩經》的收集和...
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六義
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《詩經》中的風、雅、頌、賦、比、興。見〈詩大序〉。大抵說來，風為各國的歌謠、雅是周王畿的歌曲、頌是廟堂祭祀的樂歌，此三種是《詩經》的三種體制；賦是敷陳其事、比是指物譬喻、興是借物起興，是詩經的三種表現內容的方法。南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「自商暨周，雅頌圓備，四始彪炳，六義環深。」
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十翼
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《易經》的上彖、下彖、上象、下象、上繫、下繫、文言、說卦、序卦及雜卦的總稱。相傳為孔子所作。南朝梁．劉勰《文心雕龍．宗經》：「於是易張十翼，書標七觀，詩列四始，禮正五經，春秋五例。」
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圓備
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1.完備。南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「自商暨周，雅頌圓備，四始彪炳，六義環深。」
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淨業
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佛教稱使往生西方淨土的修行。唐．孟銑〈釋淨土群疑論序〉：「以平昌孟銑早修淨業憑為序引。」清．錢謙益〈仙壇倡和〉詩一○首之三：「已悔六時違淨業，誰傳四始立詩宗？」
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風什
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風，指《詩經》的〈國風〉。什，篇什。風什指詩什或詩篇。《宋書．卷六七．謝靈運傳》：「六義所因，四始攸繫，升降謳謠，紛披風什。」《文選．任昉．奉答勑示七夕詩啟》：「託情風什，希世罕工。」
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