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四始
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1.舊說《詩經》有四始,其說法有二:(1)指風、小雅、大雅、頌。〈詩大序〉:「一國之事,繫一人之本,謂之風。言天下之事,形四方之風,謂之雅。雅者,正也,言王政之所由廢興也,政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。頌者,美盛德之形容,以其成功告於神明者也。是謂四始,詩之至也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「自商暨周,雅頌圓備,四始彪炳,六義環深。」(2)指風、小雅、大雅、頌的首篇。《史記.卷四七.孔子世家》:「〈關雎〉之亂以為風始,〈鹿鳴〉為小雅始,〈文王〉為大雅始,〈清廟〉為頌始。」
2.農曆元旦。因正月初一為年、時、月、日的開始,故名。《史記.卷二七.天官書》:「四始者,候之日。」唐.張守節.正義:「謂正月旦歲之始,時之始,日之始,月之始,故云『四始』。」
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始
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事情的起頭、開端。如:「開始」、「始終如一」、「周而復始」、「始料未及」。
最早的、最初的。如:「始祖」、「創始者」。
才、然後。如:「始見成效」、「始告完成」、「千呼萬喚始出來」。
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極
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2.盡頭、最高境界。如:「登峰造極」。《詩經.唐風.鴇羽》:「悠悠蒼天,曷其有極?」南朝梁.劉勰《文心雕龍.頌讚》:「四始之至,頌居其極。」
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詩經
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2 小雅2.2.3 大雅2.2.4 頌2.3 賦、比、興3 毛詩序4 評價與影響5 詩經的開篇6 「四始」「五際」說7 文化8 簡帛本詩經9 參考文獻10 外部鏈接11 以上資料來源 成書過程 《詩經》中最早的作品大約成於西周初期,根據《尚書 (經)|尚書》上所說,《豳風·鴟鸮》為周公旦所作。2008年入藏清華大學的一批戰國竹簡(簡稱清華簡)中的《耆夜》篇中,敘述武王等在戰勝黎國後慶功飲酒,其間周公旦即席所作的詩《蟋蟀》,內容與現存《詩經·唐風》中的《蟋蟀》一篇有密切關系清華簡整理研究初見突破性成果關於《詩經》的收集和...
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六義
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《詩經》中的風、雅、頌、賦、比、興。見〈詩大序〉。大抵說來,風為各國的歌謠、雅是周王畿的歌曲、頌是廟堂祭祀的樂歌,此三種是《詩經》的三種體制;賦是敷陳其事、比是指物譬喻、興是借物起興,是詩經的三種表現內容的方法。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「自商暨周,雅頌圓備,四始彪炳,六義環深。」
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十翼
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《易經》的上彖、下彖、上象、下象、上繫、下繫、文言、說卦、序卦及雜卦的總稱。相傳為孔子所作。南朝梁.劉勰《文心雕龍.宗經》:「於是易張十翼,書標七觀,詩列四始,禮正五經,春秋五例。」
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圓備
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1.完備。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「自商暨周,雅頌圓備,四始彪炳,六義環深。」
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淨業
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佛教稱使往生西方淨土的修行。唐.孟銑〈釋淨土群疑論序〉:「以平昌孟銑早修淨業憑為序引。」清.錢謙益〈仙壇倡和〉詩一○首之三:「已悔六時違淨業,誰傳四始立詩宗?」
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風什
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風,指《詩經》的〈國風〉。什,篇什。風什指詩什或詩篇。《宋書.卷六七.謝靈運傳》:「六義所因,四始攸繫,升降謳謠,紛披風什。」《文選.任昉.奉答勑示七夕詩啟》:「託情風什,希世罕工。」
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貓頭鷹博士