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四維
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1.語出《管子．牧民》：「何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。」指禮、義、廉、恥四種中國立國的綱維。《史記．卷六二．管晏傳》：「倉廩實而知禮義，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。」
2.東、南、西、北四方之隅。《西遊記》第六回：「天王各居四維，眾天兵各挨排列陣去訖。」
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四維八德
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四維八德是中華民族的固有道德；四維指的是禮、義、廉、恥；八德是指忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。〔管子．牧民篇〕是最早提出四維重要性的經典，其中云：「禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。……禮不踰節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。故不踰節則上位安，不自進則民無巧詐，不蔽惡則行自全，不從枉則邪事不生。」民國二十三年(1934)， 蔣公中正在南昌倡導新生活運動，即以禮義廉恥為中心，並在〔新生活運動綱要〕中指出；禮是規規矩矩的態度，嚴嚴整整的紀律；義是正正當當的行為，慷慷慨慨的犧牲；廉是清清白白的辨別，實實在在的節約；恥是切切實實的覺悟，轟轟烈烈的奮鬥。
國父 孫中山先生在〔三... |
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桑四維氣候分類
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1931年，桑四維提出用月降雨量(P)（吋）、月蒸發量(e)（吋）、及月平均氣溫(T)(℉)三個氣候參數做成降雨有效指數，簡稱為P-E指數。其定義為
根據P-E指數、及其對應的植物，桑四維將氣候分成五個濕度區，其濕度區如下： 此外，桑氏還提出溫度有效指數，簡稱為T-E指數。其定義為 根據T-E指數，可將氣候分成六個溫度區，其名稱如下： 到1948年，桑氏再提出可能蒸發散(potential evapotranspiration)是重要氣候因子，於是重新分類... |
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維
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1.綱紀、綱要。[例]四維八德
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風馳電掣
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比喻快速。明．張四維《雙烈記》第二齣：「袖中三尺劍，嘆空自光芒貫日，倘一時離匣，風馳電掣，掃除妖魅。」《二十年目睹之怪現狀》第六八回：「這裡天津的車夫，跑的如飛一般風馳電掣，人坐在上面，倒反有點害怕。」也作「風馳電赴」、「風馳電卷」、「風馳電逝」、「電卷風馳」、「電卷星飛」、「電掣風馳」、「電掣星馳」。
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刻骨銘心
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香記．第一四齣》：「荀侍中，你果成得此事，下官感你的恩德。真是鏤骨銘心，沒齒難泯。」
02.明．張四維《雙烈記．第一四齣》：「釵分袂拆，相看淚滴血，鏤骨銘心，難忘厚德。」
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圭臬
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2.比喻法度、典則。如：「四維八德是我國傳統的道德圭臬。」《清史稿．卷五○七．疇人列傳二．李潢》：「自是天下之習《九章》者，莫不家弆一編，奉為圭臬。」
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德
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1.人類共同遵循的規範。[例]道德、公德、四維八德
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禮義廉恥
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1.禮，貴賤尊卑之分。義，行事之宜。廉，廉潔方正。恥，知善惡之別。禮義廉恥為古代提倡的四種道德規範，是治國的綱領。《管子．牧民》：「何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。禮不踰節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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