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回籍
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返回生長的地方。如：「回籍探望親友、故人。」
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籍
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書冊。如：「書籍」、「典籍」、「古籍」、「經籍」、「史籍」。
登記以備查考用的名冊。如：「戶籍」、「學籍」、「軍籍」。
個人對國家、團體、組織等的歸屬關係。如：「國籍」、「籍貫」、「祖籍」、「黨籍」。
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回
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歸向原出發處。如：「回家」、「回來」、「回國」、「一去不回」、「古來征戰幾人回？」
折返、掉轉。如：「回轉」、「回首」、「回旋」、「回過身來」。
答覆、還給對方相同的動作。如：「回信」、「回電」、「回答」、「回敬」、「回絕」、「回他一槍」。
量詞：A>計算行為、動作的單位。相當於「次」。如：「前後我共去找了他五回。」B>計算時間的單位。一陣子稱為「一回」。如：「在門口站了一回。」C>計算長篇小說段落的單位。一章稱為「一回」。如：「一百二十回本紅樓夢。」D>計算事情的單位。相當於「件」。如：「這是兩回事，不可混為一談。」
回春：A>冬去春來。如：「大地回春」。B>比喻醫術高明或藥效靈驗，能治好病症。如：「妙手回春」、「回春靈藥」。
回祿：傳說中的火神。多借指火災。如：「慘遭回祿」、「回祿之災」。
回族：中國少數民族之一。主要分布在大陸地區甘肅、寧夏、新疆、青海、雲南、河北等地，以信奉回教為主。
回教：西元七世紀時，由阿拉伯人穆罕默德所創，信奉阿拉為唯一真神，經典為可蘭經，教徒大都分布中東、北非、印尼、巴基斯坦及中國西北等地。或稱為「清真教」、「伊斯蘭教」。
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算帳
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2.與人爭執較量，以解決糾紛。往往含報復之意。《紅樓夢》第六八回：「若有走失逃亡，一概和你們算帳。」《老殘遊記二編》第五回：「我下午拜泰安府，請他先把你這狗才打了，遞解回籍，再同你們主人算帳！」
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方苞
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受命入值南書房及暢春園，編校天算律曆書籍。康熙六十一年任武英殿總裁，雍正皇帝即位，恩赦方氏全家，因得回籍。翌年再返北京，先後任武英殿總裁、左春坊左中允、內閣學士及禮部侍郎等職。 學術思想1. 繼承了侯方域、魏禧、汪琬的散文，而開出清初古文一派，與門人劉大櫆，再傳姚鼐，均為桐城人，所以世稱「桐城派」。2. 自述學術文章的理想說：「學行繼程 朱之後，文章介韓 歐之間。」（汪兆符望溪全集序引）3. 為文力求雅潔，倡議「文道合一」，即所謂「古文義法」。義，即所謂『言有物』；法，即所謂『言有序』。4. 方苞作古文的限制條例：...
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還鄉
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返回家鄉。《初刻拍案驚奇》卷二：「後來遇赦還鄉，遂成夫婦。」
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守靈
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守在靈床、靈柩或靈位的旁邊。《初刻拍案驚奇》卷一三：「兒媳兩個也不守靈，也不做什麼盛羹飯。」《紅樓夢》第六四回：「賈珍尤氏並賈蓉仍在寺中守靈，等過百日後，方扶柩回籍。」
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回鄉
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返回故鄉、家鄉。《三國演義》第七回：「父屍在彼，安得回鄉。」
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硃諭
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皇帝用硃筆批示的諭旨。《續孽海花》第四六回：「不多一回兒，就硃諭下來，叫老爺回籍。」
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短遞
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用短程驛馬或其他交通工具將運送的人或物一站一站的送到目的地。因為每站換馬，不必休息，亦不必負擔馬夫食宿，比長遞快又便宜。《醒世恆言．卷三六．蔡瑞虹忍辱報仇》：「恰好五城兵馬經過，結扭到官，審出騙局實情，一概三十，銀兩追出入官，胡悅短遞回籍。」
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貓頭鷹博士