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國士
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全國所推崇景仰的人。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「其素所畜積也，僕以為有國士之風。」
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國士無雙
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國內獨一無二的優秀人才。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「諸將易得耳。至如信者，國士無雙。」
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國
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有土地、人民、主權、政府的團體。如：「國家」、「美國」、「國際」、「中華民國」。
屬於本國的。如：「國人」、「國貨」、「國土」、「國歌」、「國民道德」。
代表國家的。如：「國花」、「國旗」、「國歌」。
地區。如：「水鄉澤國」。
古代諸侯的封地。如：「魯國」、「齊國」。
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士
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「士」字在中國典籍中出現最早的是指法官，見〔尚書．舜典〕載：「帝曰：皐陶、蠻夷華夏、寇賤姦宄，汝作士，五刑有服，五服三就，五流有宅，五牢三居，唯明克允。」此後典籍中常常出現士字，或指有才能的人，或指讀書人，也泛指男性的普通人。荀子在〔哀公篇〕區分庸人、士、君子、賢人和大聖，對士有明白的描述（參見「人有五儀」）。又在〔荀子〕書中，出現了許多「士」的名稱，有的因名稱而略有解釋，有的則只見名稱而已，匯集起來，可供參照。
1.名與義並見：(1)通士：「上則能尊君，下則能愛民，物至而應，事起而辨。」是指能事上治下，能任事應物，辨別道理的人。(2)公士：「不下比以闇上，不上同以疾下，分爭於中... |
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事與願違
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03.《宋書．卷六八．武二王列傳．南郡王義宣》：「昔因幸會，蒙國士之顧，思報厚德，甘起泉壤，豈謂一旦事與願違。」
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吳下阿蒙
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：「人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，並作國士，不亦休乎！」 〔注解〕
(1) 魯肅：西元１７３∼２１７，字子敬，東城人。三國吳名將，個性方正嚴謹，富而好施，長於文章，思慮深遠，有過人之明。在赤壁之役，建議結合劉備抵禦曹操。輔佐周瑜大敗曹軍，為孫權所器重，官拜奮武校尉，轉橫江將軍。
(2) 周瑜：西元１７５∼２１０，字公瑾，三國吳舒人。有文武才，輔佐孫策平定江東，為吳水軍都督，敗曹操於赤壁，拜前將軍，領南郡太守。亦稱為「周郎」、「周公瑾」。
(3) 蒙：即呂蒙（西元１７８∼２１９），字子明，富陂人。三國吳名將，曾計奪荊州、擒關羽，...
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賠了夫人又折兵
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目錄1 解釋2 出處3 例句4 近義 解釋 比喻沒得到好處，還受到二次損失。 出處 三國演義五十五回記載：周瑜向孫權獻計，假借要將孫權的妹妹嫁給劉備，吳蜀聯姻聯盟以共同對付曹操，等劉備到了東吳後，再把他押為人質，向蜀漢贖回荊州。諸葛亮發現周瑜計謀，他幫助劉備到東吳娶親後再逃回成都，周瑜氣不過帶兵打來，卻被諸葛亮的伏兵打敗，後來蜀國士兵笑說：「周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。」 例句 籃球比賽時，阿皓撞人犯規後又辱罵裁判，結果得了個「五犯畢業」，真是賠了夫人又折兵，得不償失啊。 近義 偷雞不著蝕把米
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至
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表示轉折的語氣。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「諸將易得耳。至如信者，國士無雙。」
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：「人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，並作國士，不亦休乎！」 〔注解〕
(1) 權：孫權（西元１８２∼２５２），字仲謀，吳郡富春人。繼兄策之後，據有江東，與漢、魏對峙，成三分之業，後稱帝建業，國號吳，在位三十一年。卒諡大皇帝，簡稱為「大皇」。世稱吳大帝。
(2) 蒙：呂蒙（西元１７８∼２１９），字子明，富陂人。三國吳名將，曾計奪荊州、擒關羽，授南郡太守，封孱陵侯。
(3) 蔣欽：？∼西元２１９，字公奕，三國吳淮南壽春人。
(4) 魯肅：西元１７３∼２１７，字子敬，東城人。三國吳名將，個性方正嚴謹，富而好施，長於文章，思慮深遠，有...
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知
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4.招待、禮遇、賞識。《南史．卷一九．謝靈運傳》：「自謂才能宜參權要，既不見知，常懷慎惋。」唐．岑參〈北庭西郊候封大夫受降回軍獻上〉詩：「何幸一書生，忽蒙國士知。」
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貓頭鷹博士