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國師     
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1.國家的軍隊。《左傳．襄公十八年》：「子殿國師，齊之辱也。」
2.一國的師表。《後漢書．卷二七．伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳．趙典》：「公卿復表典篤學博聞，宜備國師。」
3.王莽時設立的官名。《漢書．卷九九．王莽傳中》：「少阿、羲和、京兆尹紅休侯劉歆為國師，嘉新公。」
4.六朝時稱國子監祭酒為「國師」。《梁書．卷四一．列傳．王承》：「三世為國師，前代未之有也，當世以為榮。」
5.古代帝王對學德兼備的高僧所給予的尊稱。《景德傳燈錄．卷五．西京光宅寺慧忠禪師》：「時有西天大耳三藏到京，云得他心慧眼，帝敕令與國師試驗，三藏纔見師，便禮拜立於右邊。」
中國師資培育制度的沿革與發展     
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中國師資培育制度的沿革與發展1949年中共建政後，於1950年頒布《關於改革北京師範大學的決定》與《北京師範大學暫行規程》，為全國高等師範教育的改革奠定基本架構。1951年所頒布的《師範學校暫行規程(草案)》規定了3年學制的師範學校任務，即在於培養初等教育和幼兒教育的師資。1952年頒布的《關於高等師範學校的規定(草案)》則規定了師範學院和師範專科學校的任務。至此，中國大陸師範教育體制逐步形成了初、中、高三級師範學校教育體系。以中等師範教育體制的發展來看，1949年時中華人民共和國共有中等師範學校六百一十所，學生十五萬...
中華民國師範教育學會     
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　　中華民國師範教育學會成立於民國七十七年十二月二十五日。該會現有個人會員五五七人，團體會員三十一個單位，現任理事長為呂溪木先生。該會係以研究師範教育理論與實際及其有關問題為宗旨，其主要任務如下：
1.從事我國師範教育之研究與改進。2.研究世界各國師範教育之演進及其發展趨勢。3.比較各國師範教育制度之利弊得失。4.增進我國與世界各國師範教育學術研究機構及工作者之聯繫。5.蒐集世界各國師範教育資料。該會主要出版品為［中華民國師範教育學會會務通訊］。　　該會之會址如下：
　　臺北市和平東路一段一六二號
　　國立臺灣師範大學祕書室
　　電話：(02)2363-...
全國師範教育認可委員會（美國）     
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　　美國師範教育認可委員會成立於一九五四年。係由美國州立大學和學院、州教育廳、州教育董事會及其他教育專業團體所組成。目前共有五百五十六個會員。同時也是屬於志願性的認可評鑑機構，其主要的任務乃專門從事有關中小學校教師養成機構以及學校教育工作人員（包含校長、視導人員、教育局長、輔導人員、學校心理學家、教學技術人員以及學校其他特殊教育工作者等）的評鑑和認可工作。其下並設有申訴委員會(Complaint Review Committees)、過程評鑑委員會(Process and Evaluation Committees)、專業標準委員會(Professional Standards Committ...
美國師範教育協會     
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　　美國師範教育協會係由全美設有教育學院之各公私立大學所組成之學術團體，目前會員約七百二十人，均為團體會員。此協會成立之宗旨，乃在為所有會員提供有關訊息；舉辦研習會、訓練計畫以及各種學術會議；出版各種教學讀物或教材，以及針對會員需要舉辦各種相關協助服務事項。此協會之最終目標乃在發展及改善國際與多元文化之教育計畫方案。
　　協會之地址如下：
　　American Association of Colleges of Teacher Education 1 Dupont Circle, Ste. 610 Washington, DC 20036, USA
　　Tel:...
師     
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教導、傳授學問或技藝的人。如：「老師」、「教師」、「師徒」。
學習、效法。如：「師法」、「師事」、「師古」。
榜樣、表率。如：「萬世師表」、「前事不忘，後事之師。」
稱有專門技藝的人。如：「醫師」、「律師」、「理髮師」、「鋼琴師」。
對道士或僧尼的尊稱。如：「法師」、「禪師」。
軍隊的編制單位。或泛指軍隊。如：「師團」、「誓師北伐」、「班師回朝」。
國     
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有土地、人民、主權、政府的團體。如：「國家」、「美國」、「國際」、「中華民國」。
屬於本國的。如：「國人」、「國貨」、「國土」、「國歌」、「國民道德」。
代表國家的。如：「國花」、「國旗」、「國歌」。
地區。如：「水鄉澤國」。
古代諸侯的封地。如：「魯國」、「齊國」。
朝三暮四     
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02.唐．崔仁&00006_w01.jpg;〈新羅國故兩朝國師教諡朗空大師白月棲雲之塔碑銘〉：「來者如雲，朝三暮四。」
曲高和寡     
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04.元．耶律楚材〈評唱天童拈古請益後錄序〉：「雪竇拈頌佛果評唱之擊節，《碧巖錄》在焉；佛果頌古圓通善國師評唱之覺，《海軒錄》在焉。是臨濟、雲門互相發揚矣！獨洞下宗風未聞舉唱，豈曲高和寡耶？抑亦待其人耶？」
鏡花水月     
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「鏡花水月」原作「鏡像水月」。鳩摩羅什（西元３４４∼４１３）為東晉時高僧，是中國佛教史上四大譯佛經家之一，天竺人，七歲時隨母出家，總貫群經，妙解大乘。東晉隆安五年（西元４０１），鳩摩羅什被後秦王姚興迎入長安，奉為國師，與僧肇、僧嚴一同從事譯經工作，並有系統地介紹佛教義理。當時漢譯佛經日多，但品質不一，內容難解。鳩摩羅什通曉多國語言，譯筆簡潔暢達，為世所重。《遠什大乘要義問答》為鳩摩羅什與慧遠的問答錄，又稱《大乘大義章》、《鳩摩羅什法師大義》，書中闡明了大乘佛教的教義，並反覆論述有關法身的問題。佛家把地、水、火、風四種元素形成之物稱為「色」，非此四大元素所形成之物則稱為「非色」。凡色，至少具有色...
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